学文网1939年5月，李宗仁将第五战区司令长官部迁至老河口。随后，第五战区主办的《阵中日报》在老河口编印发行达六年之久，为宣传同仇敌忾的战斗精神和不怕牺牲的英雄气概、激励广大国民的抗日斗志，起到了积极独到的作用。
一直以来，我们津津乐道、着墨颇多的是抗战期间曾荟萃于老河口的那些名人志士，例如李宗仁、张自忠、孙震等抗日将领，例如胡绳、臧克家、老舍等文化名人。老河口的普通民众在那个抗战岁月的生存状态，以及他们对抗战的态度等，少有资料提及。现在让我们透过《阵中日报 》这一珍贵的历史资料，把镜头切换到1940年的抗战时期的老河口，重温那段尘封的历史，感受抗战岁月的老河口妇女的真实生活场景。
《阵中日报》与老河口
1938年10月，武汉沦陷。第五战区司令部进入河南的潢川，湖北的夏店、宋埠等地，11月迁至樊城，接办了由襄阳县***部主办的《鄂北日报》，当时胡绳担任总编辑。1939年春改名为《阵中日报》。
随着随（州）枣（阳）战役开始，日寇逼近襄阳，战事日趋紧张。《阵中日报》随第五战区迁移至老河口。后因国共合作形势恶化，胡绳、钱俊瑞等一批***员离开《阵中日报》。
老河口扼鄂、豫、川、陕四省要冲，濒临汉水中游东岸，水陆交通便利，战略位置自不言而喻。李宗仁的第五战区司令长官部到来后，老河口一时间俨然成了五战区的***治***事经济文化中心。
“战争是风，蓬飞萍转/战时的繁荣，繁荣了客栈/北通豫陕，下走襄樊/水陆车船集中在这一点/那么热闹的公园/那么多的旅店/小汉口的复兴说明汉口的沦陷”。老舍的诗歌《老河口》从一个侧面说明了五战区司令长官部的到来，不仅繁荣了老河口的战时经济，更吸引了大批商人文人云集于此。
1940年1月，《阵中日报》再一次做了大的调整。该报在第246期刊载了新阵容，五战区***治部主任韦永成任社长，尹冰┤巫鼙嗉，包括老舍、臧克家、碧野、姚雪垠、艾芜、安娥等三十三名作家、进步人士担任特约撰述。
《阵中日报》的副刊栏目丰富多彩，几乎每天都不一样。有前线出版社主编的《笔部队》、妇女工作委员会主编的《妇女前哨》、战区青年团主编的《战区青年》、广西青年***主编的《铁群》等。可以说，《阵中日报》的副刊积极宣传抗战的进步思想倾向，产生了积极的社会效果，并使一大批战区青年受到文艺熏陶乃至走上抗日救亡的前线。
老河口《阵中日报》研究会秘书长杨菲介绍说，由于战乱、日机的狂轰滥炸、工作生活极不稳定等诸多方面的原因，《阵中日报》留世的不多。上个世纪八十年代，老河口市***府为了编撰地方志，曾安排相关人员去南京博物馆抄录了部分报纸内容。2010年前后，老河口市博物馆原馆长潘兆林下了很大的功夫弄来了一套报纸胶卷。时任老河口市***协文史委主任的冉从安以及杨菲、秦喜辉等都曾努力想办法让胶卷变成报纸，由于技术、资金等方面的原因，未能如愿，但他们一直寻找着解决办法，时至今日才如愿以偿。为了研究方便，他们把收集到的从1940年元月26日到1942年7月30日的数百期《阵中日报》，影印成原大报纸。经初步研究，这套报纸资料是以南京博物馆的报纸为母本，也就是说，南京博物馆保管的也只有这数百期，但已封存不再对外展出。《阵中日报》的影印成功，为抗战胜利七十周年献上了一份厚礼，为史学研究者、文学爱好者、收藏界、爱国主义教育等提供了不可多得的第一手资料，充分彰显老河口市厚重的抗战文化底蕴，见证了抗战时期老河口的战略地位和突出贡献。
战时妇女训练班生活片断
翻开1940年1月的《阵中日报》，我们可以看见关于“战时妇女训练班生活片断”的记述。在民国二十九年（1940年）一月二十八日《阵中日报》第四版刊发的一篇署名“文宣”的纪实文章说：
冬日的太阳发出黄色可爱的暖光，中山公园里的花木早零落地脱去了她们美丽的绿衫，赤条条的柳枝被冷风吹得无力摇摆着，仿佛低声哀诉严寒的残酷。一个三十多岁的女同志匆忙地向着大舞台门前走去，可她的眼光仅向门口的上方一扬，看见“老河口战时妇女训练班”十个大字，似乎恐怕被撕去了那张纸条所以看了它一眼就进入里面去了。
大舞台每日下午已变成了妇女训练班的课堂，戏台作了讲台，台上站了那个教歌咏的张先生，座位似乎快坐满了，梳巴巴发髻的小脚与学生占了多数，拖大辫子的剪短发的、天然足的、穿旗袍的却是少数。她们这数百个妇女，足代表了老河口家庭妇女的典型，有的抱着婴儿，有的牵着儿童，低声地谁也不肯让小儿哭吵一声，每人都在用她们的眼睛和耳朵，把前几天不愿授课的心情忘掉了。
……只听台上的教师领着大伙把国歌唱了好几遍，大多数人都会了。
“先生，你教我们唱汉水谣吧，这个早会了！” 这时一个长辫子十六七岁的大眼睛的女学生说道。
“好吧！”先生喊：“一二三――汉水宽、汉水清，情郎哥哥去当兵……”大家都跟着一句一句地唱了三次。看到大家都会了，先生就请上石夫人给大家讲救伤常识， 一位穿黑大衣的二十多岁的女士走上台：“现在我告诉你们救伤常识，要知道我们一个人能存活全靠有血液保护，要是受了伤流血过多就会死的。如果一个人手腕受了伤，就应该用带子或布条扎在肘上……若是腿受了伤……”她讲时必指着身上相应的部位给大家看，她反复地讲了好几遍之后，她说：“今天不讲了，讲多了，大家一时记不了，下次接着再和你们讲！”石夫人说完走下台去，和那位教歌咏的指导员一起，两人笑容满面地走出了课堂。
先生走上大舞台，继续给大家讲课……当先生问大家什么是民族主义时， 一个三十多岁的小媳妇儿回答：“民族主义是我们国家不受别国的压迫……现在抗日就是要实行民族主义！”并且她说她已经叫儿子去当兵抗日了。先生听后有些激动地说：“你们大家听着，这才是一位有爱国心的母亲啊！是我们大家的好榜样，大家都要学她，要把日本鬼子赶出中国去，我们才能过安居乐业的日子，姊妹们，希望我们都帮助伤兵，帮助他们就是慰劳我们自己的兄弟。送儿子劝丈夫去当兵，保卫国家民族，这是我们的责任！”
战时妇女训练班的意义
从1940年的《阵中日报》“战时妇女训练班生活片断”的记述里，我们知道第一期训练班于“民国二十九年（1940年）元月八日开学，二十八日结业，为期20天”。
“老河口战时妇女训练班”由第五战区妇女工作委员会举办。至于战时妇女训练班的成效，《阵中日报》在一篇标题为《实验的结果》有如下内容的记录：
“第一期应受训的妇女是六百人，每天都到了五百零几。她们不仅踊跃参加，她们还要求延长训练日期和分担我们各种的救亡工作！”
“这种战时妇女训练班，每天只上两小时的功课：抗战常识，三民主义，救护常识，防空防毒常识，反奸工作，征兵的认识，家庭卫生，育婴方法，歌咏等。这些看似不足轻重的东西，可是它因为有机会使一般妇女接近我们和参加到社会来的缘故，她们对抗战的认识提高了，她们愿意参加各种的救亡工作。因此我们准备在她们受训完毕之后，把那些优秀的编为一个经常的妇女队，分配她们愿意作和能做的工作，来帮助我们的抗战工作。”
在民国二十九年（1940年）元月二十九日的《阵中日报》上，那篇《战时妇训班第一期昨举行结业式》向我们介绍了当时的情况：“结业那天虽然下着雪，但是所有的人情绪都很高。”……“当天省府鄂北办事处施主任、战区***治部韦主任（阵中日报社长韦永成）及光化县周县长都相继演说，对该受训学员指示女子应如何直接、间接参加抗战工作，极为详尽。学员致答词后，由莫班主任颁发结业证书及成绩优异学员之奖品奖章。”
以上资料表明，战时的老河口，五战区非常重视妇女抗战工作的宣传，不仅成立了战时训练班，而且每星期都会在《阵中日报》的“妇女前哨”用整版宣传战时妇女抗战。除了刊发妇女工作委员会的《战时妇女训练班生活的片断》外，还有大量精彩相关内容跟进，比如石岐的《实验的结果》，王兆静的《向女同胞进一言》，小苏的《江南来的一位女英雄》，以及孙玲的《抽女兵》，烈***的老河口妇训班结业特写《小脚活跃了》，自牧的《在萌芽中的战区妇女生产事业》等等。通过 《阵中日报》和这些相关文章，使我们了解到培训后的妇女纷纷到后方医院救伤慰问，帮助伤兵洗衣补衣，在后方她们积极组织生产棉衣棉被为伤兵过冬等等，有的还把亲人送去当兵支援前线……
***民抗战热情空前高涨
五战区做了大量的细致的妇女工作，目的是把战时老河口树立成一个好的典型向周边推广;而老河口的妇女儿童和普通民众似乎相较于别的县市，对于抗战的热情更高更为积极踊跃，这一点在一篇署名“杜宇”的《老河口印象记》中得到了印证，他到老河口不到一个星期时便写到：
“离开长沙到沙市、宜昌，一路所见的救亡的空气就远不及长沙。但到了老河口，又感到这边的情形比较沙市、宜昌积极很多。老河口的各种战时组织，已应有尽有，虽然成绩方面并不齐整，老河口的妇女儿童都有训练班，经常加以训练，虽说参加培训班的多为太太小姐，尤为难能可贵，每一天，我看见我住的旅馆茶房打上裹腿、穿上***衣精神奕奕地出了门，回来又脱了***衣，倒茶扫地，我问她今天穿***衣到那里去，她说是上学员培训班受训。她现在已懂得不少的***队操和合唱许多抗战歌曲，并很清楚地知道为什么打日本。一个小学也许未毕业的学徒，能够懂得这许多，已经不是易事，这些不能不归功于***治工作。
其他关于战时各种宣传或活动，似均有相当的基础，在任何方面都能够看见是在动，是在干。不过我们的希望始终更高。我们不仅要动员店员、妇女儿童，我们还要把老河口所有的民众，全中国所有的民众都动员起来，使之服务抗战，然后才能发出伟大的力量，才能争取最最后的胜利。但，这样伟大的工作，是需要一切先知先觉的同志们，今后加倍的努力。”
据《光化县志》和《阵中日报》记载，1940年3月8日，老河口首次举办了庆祝“三八”国际妇女节活动，妇女工作委员会特编演时事剧《***协定》，激发了大家的抗日热情。
老河口《阵中日报》研究会秘书长杨菲介绍说，第五战区司令长官部到来后，不仅繁荣了老河口的战时经济，也使当地的***民抗战热情空前高涨，更使广大的妇女儿童参与其中，使我们了解到抗战时期生存在这片土地上的普通妇女的精神风貌，对国对家她们有着最质朴纯粹的民族情感，在民族危难时她们都在积极地发挥着自己的作用，尽自己的一份力量。
（襄阳晚报）
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