学文网泥巴与火焰相遇
那些泥巴，柔软温柔，如少女的皮肤。
那些火焰，窑炉中的火焰，如男人般强悍，力大无比。
经过揉搓造型的泥巴与燃烧的火焰相遇，幻化出无可比拟的美丽情缘，这就是妙不可言的窑变。
几杯小酒之后的任星航，如此诠释窑变之美。眼前这个50多岁的豫东男人，乍看憨厚朴实的如泥土一般，据说对窑炉的研究达到痴迷状态，号称“窑痴”。因其烧制的仿宋钧瓷可以乱真，被故宫博物院的钧瓷专家李辉炳先生赋予“钧瓷魂”的美誉。
“你看那只初生幼龙，血渍透过娇嫩的皮肤若隐若现，冒着细腻泡沫的羊水围绕幼龙的身体恰到好处地分布……”任星航指着一只名叫《升腾》的蟠龙瓶说。
“你看那只凤，羽毛和身体栩栩如生，它在燃烧的火焰中舞蹈生命……她浴火重生，这只盘子就叫《凤凰涅》。”
被任星航重视的作品还有《豫象送宝》。它由瓶、座、墩三部分组成，高1997毫米，寓意1997年香港回归。墩为鼓形，内方外圆，法地象天，寓意天长地久。
窑变釉色为宝石蓝，上有珍贵的蚯蚓走泥纹，形成冰化雪消、春回水暖、蚓走沼地、万物复苏的奇妙意景。座上雕有如意纹饰，构成三象合立，太平有象之意。其上还雕有牡丹紫荆缠枝***案，寓意河南、香港人民携手共进。
瓶体取材于传统的观音瓶造型又有所革新。窑变釉色以红色为基调，红中泛紫，紫中透蓝，如火似霞，形成了万里山川，百花争艳，飞丹流霞，春意盎然的画面。不过现在我们只能看到它的照片了，因为在1997年，《豫象送宝》已被河南省***府选作礼品送往香港，庆贺香港回归。
钧瓷是诗，钧瓷是画
说到北京人民大会堂收藏的观音瓶《嵩岳古刹》《云涛劲松》时，任星航说：钧瓷是诗，钧瓷是画。锦绣诗篇难以描绘它的空灵神韵，写意山水难以绘出它的层峦叠嶂。
任星航讲，不同的人，不同的角度，不同的心情，不同的时间品读钧瓷，都会产生不同的艺术效果。同一件钧瓷，几个人欣赏，有的人可能会被它古朴端庄，恢弘大气的造型所吸引，有的人会感到它开片纹路的神奇绝妙，另一位则会被它五彩霞映的绚丽釉色所倾倒……同一件钧瓷，从正面看，看到的是衣带当风，腾身飞举，向月而奔的嫦娥；从侧面看，则会是横骑牛马，竹笛流韵，放牧于野的牧童，从背面看，则是春水池畔，柳翠花艳游春嬉戏的丽人……这叫做移步换景。
同一件钧瓷的同一幅画面，心情好时欣赏，会是春草荣荣，蝶舞莺飞，风光无限；同一件钧瓷，今天看，会觉得画面是一老者背倚青山，面对青流，独坐垂钓，明天再看，又会觉得画面是一位少女，丽质妙龄，轻舒玉臂，浣纱溪畔，而昨天老人手中的钓竿，则成了今日美女手中的纱缕……这叫做景随时异。
这个说着一口豫东方言的古朴汉子，哪里是什么钧瓷专家，分明就是一位诗人，一位画家。是钧瓷给了他诗人般的灵性，还是他诗人般的气韵造出了他如诗如画的钧瓷作品呢？