学文网关于青春的文章篇1
作者/安超玉
风如水般撩起我的发丝，如潮般滑过我的耳际，澄澈了我的思想，路边的青草，树木经过雨水的洗礼愈发的亮眼、鲜丽。折叠的情愫在每一滴绿韵间开始，流淌过觥筹交错的花季，潜入令人深思的青春，聆听，那是生命亘古的旋律，那是青春的絮语。
一时间心如潮起潮落般跌宕起伏，一时间心如彩蝶翩跹般畅然欣喜，一时间的聆听充满凝重，一时间的聆听充满欢悦，青春是奏鸣曲？青春是小夜曲？——仍思绪翩然。
那样的夜惟有我挑灯夜读的身影，艰难地在压力的重压下咽着辛酸的泪水，理科的次次失利，分数的重重打击使自信一度在潮起潮落般消磨。“几度风雨，几度春秋，风霜雪雨博激流”，我声音颤抖地哼唱着，使心悄悄的平静；“夫唯道，善贷且成”，我大声地朗诵，试***在老子的教导中寻求心灵的慰安。长夜依旧，时光荏苒，我在拼搏中砺炼着自我。聆听，那是青春的坚强。
一日，在停笔间望窗外那倾盆大雨，无意间眼眸凝视在一株金盏花上，瘦弱的小花在雨中挣扎却丝毫不显愁云与无奈，它笑着挺立着身体将花朵向着彩虹将要架起的方向，勇敢不屈地笑着，我震撼了，我不禁觉得无地自容，偏过脸去因自己的消沉而深感愧疚……我走到桌前翻开林清玄的文集继续捕捉着令林作者钟爱着的金盏花的种种。聆听，那是青春的振作。
彩蝶总在清晨露水甘泉蒸腾后展翅，搏击在青春，我也有我的骄傲，当在老师的喜悦神情中得知作文大赛的结果时，心中漾起粼粼波光，这是辛勤的收获，这是秋季的丰收，品着心中的欢悦，一缕明阳流过心间，弹起一曲清灵，从此，我学会了乐观，因为成长的大山总是和成功的溪流相依相存，因为在大山眼里，水是天使，给予它生命的甘露；在水的眼里，山是挚友，给予它生命的延续。
老子曰：“知足之足，常矣。”我的青春学会了在艰难中知足；尼采如是说：“永不知足方在秋叶之下拾取春的希望。”我的青春学会了在成功中永不知足。聆听，那是青春的雀跃。
白净长毫，质净色白，浩坦心怀，文笔间流淌着青春的絮语。
关于青春的文章篇2
只知道我喜欢夜晚.因为在那个静静的夜里,我端着杯暖暖的茶,慢慢地打着文章.一边在笑自己这么会享受,一边思考着,夜是不是真的只是那么让人忧郁,让人寂寞,让人感到不快呢.我也的确在那个夜里哭泣,因为我也很久没流泪了.泪落下来的感觉是怎样的呢,我很想知道.不过,无论是哭还是笑,我都觉得只要你开心,痛快就可以了.生活是这么简单,是这么快乐.这让人感到喜悦的青春已经我心中荡漾着.也许到我长大了,到我真正长大了,我会发觉自己有时是多么不珍惜时光.甚至觉得自己打这篇文章也是在浪费时间.
青春的旅途充满了荆棘吗?对,人当然会遇到挫折.没有遇到挫折的人又怎么会成长呢?在挫折中成长,让我们的青春更能散发光芒!说是会说,我很喜欢享受旅途的愉快.但我自问,我也不知道我遇到过哪些挫折.甚至可能没遇到挫折,或者遇到挫折了,我自己没有发现.因为有时痛苦的时候,很辛苦的时候,我真的曾经想过放弃,但后来反反复复想,我是不是很脆弱啊,我应该坚持自己的梦想.如果知道苦就放弃,那我的生活有滋味吗?我可要尝试酸酸甜甜的滋味.
青春的旅途是美丽的一瞬间.许多人都说青春是人生最美好的时光.许多人失去它的时候都叹气.我也不想自己老的时候会叹气.难道看着别人开开心心地上学,自己却对社会无用,这又是什么感觉啊.青春过得快,你正处于青春的时候,你也许不会懂,不会珍惜幸福.同学对你的关心,你知道了吗?老师对你的苦心,你知道了吗?朋友对你的真心,你报答过了吗?父母对你真正的爱,无私的爱,你懂得回报了吗?我身边的朋友也是不珍惜,与家人的关系都有些僵,好像不爱家.如果不是父母在身边支持我们,鼓励我们,给我们衣服,给我们吃的,让我们读书.也许我们就不懂快乐,就没有朋友,更没有老师,同学了……我说过要珍惜青春，要在青春旅途上印上一个深深的脚印。不用很深很深，只要大家看得清楚，知道我曾经青春过就可以了。
关于青春的文章篇3
[关键词] 《青春之歌》; ***; 审美; 两极阅读
作为“红色经典”的《青春之歌》[1]是“十七年文学”中最有影响力的小说之一，小说出版后多次再版，发行量逾五百万册。、彭真、周扬、茅盾等都在各种场合褒扬这部作品，尤其1959年，《青春之歌》被改编成同名电影搬上银幕后，更成为家喻户晓的作品。可以说《青春之歌》感染了一代人，影响了一代人。
但当半个多世纪后我们再来回顾这部“红色经典”时，不难发现其所携带的“***”***治意识已经无法让其走得更远而步入“文学经典”的行列里。至于为什么半个世纪后这些红色经典一而再地被搬上荧屏，这里除了对“时代”的精神向往，更多的是“借古讽今”的当下“遵命”情怀。这不能不说是历史半个世纪后文艺创作精神上呼应的契合，但都不足于改变《青春之歌》的时代印痕和文学占位。
“遵命”中张扬的******治热情
“十七年”红色经典的创作中，无论是“三红一创”①还是“青三保林”②都载寓着为新中国成立所作的理论上的合法阐释的“遵命”。这些作品通过对个人、家族、民族的***化的转变为新中国的诞生奠定了具体的历史记忆，从而成为时代的经典，这里边除去个人化创作上的辛劳，多半是文学让位于***治而博得的***治回馈的文学占位。这既是时代使然，也是***时代中作家文学创作观念使然。
《青春之歌》就带有明显的时代印痕和文学创作的败笔。无论从小说的结构、作家的创作观念，尤其是改版后，都显现出作品的不足。作品通过林道静从一个“小资”到***者的转变中所经历的“***化”描述，来探讨知识分子如何实现自身价值的***治取向。从林道静走出家庭（父母的家庭），组成家庭（和余永泽结合），到再走出家庭（走近卢嘉川），继而再失去***大家庭（卢嘉川被捕牺牲），再到重新回到***大家庭（和江华在一起）。很显然作者是在这样一个“破旧立新”的解构复建构中来“***化”林道静的。这一结构很显然是在林道静的成长中实现对其***“格式化”的。早在1939年五一节就在《》中指出：“知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。***的或不***的或反***的知识分子的最后分界，看其是否愿意并且实行和农民群众相结合。”1939年5月4日又在《青年运动的方向》中再次指出：“没有工农这个主力***，单靠知识青年和学生青年这支***队，要达到反帝反封建的胜利，是做不到的。”并在1942年5月的《在延安文艺座谈会上的讲话》明确指明：“有许多同志比较地注重研究小资产阶级知识分子，分析他们的心理，着重去表现他们，原谅并辩护他们的缺点，而不是引导他们和自己一道去接近工农兵群众，去参加工农兵群众的实际斗争，去表现工农兵群众，去教育工农兵群众。”[2]很显然杨沫就是在这样的创作指导中来“规范”自己的作品的。特别是在后来的“改写”中，如果第一版还有杨沫个人的“自传体”色彩，那么这一次“改版”恰恰说明了《青春之歌》“遵命”的特色。杨沫对《青春之歌》作了较大修改，修改版特意加写了林道静在农村的七章(《青春之歌》第二部7章、 13章)和北大学生运动的三章(《青春之歌》第二部34章、38章、43章)。《当代文学概观》[3]认为“加写的农村生活的七章是游离于全书之外的，同全书没有多少联系，深泽县的生活，对女主人公的生活道路的性格发展，几乎没有任何影响” ，《中国文学史》[4]则认为“这次增补，非但未能收到预期的效果，反而在艺术上造成了许多破绽”，这些都说明《青春之歌》不可绕避的历史无奈和宿命。
但“遵命”并非意味着坏，“遵命”文学的价值要根据“时代要求”来衡量，就像抗日战争时的“街头诗”“活报剧”，这要和一般意义上的“应时应事之作”区别开来。从《青春之歌》之中，我们可以看到一个知识分子的“精神裂变”和“价值重估”，可以看见青年知识分子身上那种“砸碎旧世界、建立新中国”的热情和***狂热。而相对黑暗的恶势力，这种狂热是必需的，是***的应有之义。多少***青年抛头颅洒热血，就是对于***信仰的追寻和忠诚。这里面也许有无辜的牺牲和***的不理智，但有时降临的黑暗正需要这熊熊的烈火去照彻啊！当我们看到卢嘉川在北大操场上那激情四射的***讲演，当我们看到林道静和同学、老师并肩走在“一二?九”运动的前列……我们似乎就可以找到精神迷失信仰无力的当下“红色经典”能够“走红”的各种原因！
被***狂热湮没的文学审美
关于青春的文章篇4
近日和全国铁道团委相继下发《关于开展“我与祖国共奋进——唱响新时代青春之歌”系列活动的通知》，对大力加强广大团员青年的思想***治教育，深入弘扬社会主义荣辱观，积极参与“我与祖国共奋进”活动提出了具体细致的要求。局团委结合上级要求和我局实际，决定在全局团组织中开展“我与祖国共奋进——唱响新时代青春之歌”系列活动，现将有关要求通知如下：
“我与祖国共奋进——唱响新时代青春之歌”系列活动以理想信念教育为核心，以社会主义荣辱观教育为主线，以学习、创造、奉献为主题，展现广大青年在***的领导下与祖国共奋进、与时代同发展、与人民齐奋斗的时代风貌，教育引导广大青年坚定跟***走中国特色社会主义道路的信念，把报效祖国、服务人民当作毕生追求，增强责任感、使命感，在深入推进改革开放和社会主义现代化建设、为实施“**”规划作贡献的进程中，唱响新时代的学习之歌、创造之歌、奉献之歌。主要活动内容如下。
1.“铁路跨越发展中的年轻人”群英榜。各单位团组织要发动广大青年，以“铁路跨越发展中的年轻人”为题，推荐身边的优秀普通青年人物，展现各行各业青年奋发进取的精神状态，倡树勤于学习、善于创造、甘于奉献的普通青年典型。一方面要广泛发动青年积极参与推荐活动，另一方面要通过组织渠道重点做好本单位各种全国、全路青年典型如“五四奖章”、“青年风云人物”等先进青年的推荐工作。人物推荐要围绕工作、学习、生活中具体生动的事件和经历，着重发现我局青年身上的闪光点和感人之处，介绍我局青年在铁路岗位上发出的光和热。人物介绍要求客观真实，简洁明快，短小精悍。如有条件，可附照片。活动从即日开始。推荐材料发送至局团委邮箱，主题请注明“群英榜”。
2.“生活中的荣与耻”征文。局团委将在网站开设专栏，陆续刊发征集到的优秀文章。各级团组织要结合铁路系统“感动青春”主题征文活动的开展，动员广大青年围绕树立和践行社会主义荣辱观的要求，关注和发现生活中践行“八荣八耻”的具体事例，用真情实感书写身边的真善美，讲述对荣与耻的感悟。文章可以讲述日常生活中具体的人和事，也可以针对人们习以为常的现象，发表看法，提出思考，阐明荣辱之分，扬荣拒耻。作品要求为原创文章，字数、体裁不限，于8月5日前将征文以word格式发送至局团委邮箱。
3.开展“青春中国”寻访实践。以新中国铁路事业特别是铁路跨越式发展以来具有进步意义的首创性、标志性事件和人物为主要内容，动员青年通过亲身实践寻访历史，了解当时的历史情境、现实生活，从中感受中国铁路事业的进步、时代变革和呈现的勃勃生机。寻访对象可以是铁路发展中的重大事件或重要人物，特别是反映铁路发展进程中出现的第一事件，也可以是具有家乡特点、铁路特色的身边故事，还可以是中国铁路人自强不息、建立功业的感人事迹。各级团组织要鼓励青年撰写寻访文章，拍摄数码作品，采用多种便捷有效的形式反映寻访实践过程和收获。要以此为内容普遍开展一次主题团日活动。活动信息及时上报局团委。各单位团组织要推荐优秀寻访案例和数码作品，于9月5日前报送局团委。
关于青春的文章篇5
读《感悟生命》后我彻底懂了生命是什么，人生的最深意义是什么，人活着的价值又是什么。这本书是“影响人一生的文章”系列丛书之一，精选80多篇关于生命力量的文章，以及人生感悟的时代。这些文章皆出自文化大师、成功人士等名家之手，凝结着人生的智慧、蕴涵着真挚的生命感悟和丰富的人生哲理，对读者拓宽人生视野、树立积极向上的生活态度大有帮助。使我懂得了青春—我现在的拥有，该怎么样更有价值。我想唤醒那些没有懂得青春少年。
诗意的青春似花样年华的少女，鼓动着飘逸的罗裙风情万种，曾经的沧海桑田，经过岁月的洗练都是那样的波澜不惊，但青春还仍然那样美好。即使它必会消逝，但曾经把握了也是美好的。还有上天给予的易逝的时光，与这仅有的一次生命。但就算是这样美好的礼物有的人还拒之千里。对于这我有多么不解！
想着如今繁荣社会是先辈们世代努力地结果，是万万先辈想都不敢想的理想生活。可是看着这失败的青春，让人有多心痛，我心痛的不是你丢弃了青春，而是心痛青春抛弃了你；不是心痛你玩弄了年华，而是心痛年华捉弄了你；不是心痛你放弃了未来，而是心痛未来淘汰了你！谁曾想，万人追求不来的珍贵青春，在你手里却那么贫贱。或许以后你会醒悟青春、生命、时间，多么美好。但那时候你只能是白发苍苍的面孔下、眼神里，流露着对青春的惋惜，双手托腮，摇头叹息着那时候的自己是多么多么不该，不该不珍惜……是啊，未成年人都有着人人都羡慕的青春年华也许只有他自己感觉不到吧。切记，人生最大的悲剧莫过于后悔了，所有的未成年们，如果你在青春的三岔路口，正在抉择你的人生去向时。那么就听听我的警戒吧：
不要拿青春当做你叛逆的理由，因为那是你踏向私欲的开始。
不要让脏话成为你抒发心中不满的表现，因为那有可能成为你人生最大的污点。
不要把打架斗殴当做你崇拜的对象，因为它会把你送到一个可怕的世界，让你与幸福脱轨。
不要把去网吧当做潮流前线，因为那是错误的人生观念。
不要把学习当做你威胁父母的借口，因为知识永远只是学给自己的。
不要把别人对你的关心当做理所当然，因为他们不欠你任何东西，别那么自私。
要记住约束你的人只会为你好，你应该感谢。感谢这世间万物，感谢这一切一切。
怀念过去，因曾经的一阵微笑而泛起的涟漪，夹着一些悲欢隐隐约约，还有一去不回头的昨天，浩浩汤汤地洞穿了我简单的青春，站在这新的三岔路口迎着风，即使看着飘渺的未来，也选择了正确的人生，不后悔。
关于青春的文章篇6
"少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁"，每每谈到青春的话题，或多或少总会带着一丝忧伤而沉重的气息。有人会说，如同生命注定死亡，我们的青春也终将褪色，然而我却说："我们的青春永不褪色，哪怕是死亡降临的前一秒。"
青春不是生命的一个"阶段"，而是生命的一种"状态"。青春非青春期，抑或是年轻漂亮的岁月，它是一种昂扬热烈的"生命状态"。它并不会随年龄的增长而衰退。如爱因斯坦，即使年老，却仍能和孩子们天真地打成一片，仍能做出那些让人捧腹大笑的怪诞表情，这样的他有谁会说是一位暮气沉沉的老人，又有谁能说他的青春已经褪色？
"僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台，"著名爱国诗人如此写到，永葆青春的其一法宝，就是守住梦想。有梦想的人就有
曾说过，"作为观念形态的文学作品，都是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物"。自古文史相通，历史与文学的关系是内容与形式的关系，任何文学作品的产生都有其特定的历史背景，并反映这一特定的社会历史。文史是相通的，正所谓文以载史，史以文传。因此这两门学科在内容、教学和教法上都有许多相通的地方。2013年学校招生考试说明在语文部分明确指出，"在文学常识和名篇名句要求中，强调考生要有识记中外重要作家的时代背景及代表作的能力"。可见文史结合教学是社会发展的需要，从当代世界人才培养取向来看，多学科的结合、跨学科教学是大趋势。语文教师在教学时有必要重视历史知识的影响，否则教与学无从和谐相长。所以在语文的教学过程中，恰当的引用一些历史知识可以有效的提高学生学习语文的效率。
首先，在我们在语文教学进行导入的过程中，经常采用的故事法导入，即教师针对学生爱听奇闻异事的心理特点，在导入课文时引用于教学内容相关的故事，从而使学生的思路开阔，提高学生学习语文的积极性，使学生学习语文的兴趣变浓。例如在讲授《出师表》一课时，在导入的过程中可以为学生讲述诸葛亮的 "三顾茅庐"、"火烧赤璧""六出祁山"等脍炙人口的故事，因为这些故事在中国是家喻户晓的。这不仅能够吸引学生的注意力提高学生阅读的兴趣，更能够在讲述课文内容时使学生更好的理解诸葛亮报先帝忠陛下的感情。
其次，在教学的过程中引入一些历史知识能够更有利于学生对人物形象、人物性格的分析和把握。例如在讲授课文《杨修之死》时，关于杨修的死，学生有两种不同的意见，一种是杨修恃才放旷，最终招致杀身之祸，第二种是曹操借违反***纪之名处死杨修，以消除隐患，针对这两种意见老师引导学生互相辩论，引经据典，旁征博引，各抒己见，引出了《三国演义》《三国志》以及历来对曹操的评论和曹操的其他言行来分析杨修之死的前因后果，因此这节课不仅锻炼了学生的语言表达能力，培养了学生的思维能力，还调动了学生对名著《三国演义》的兴趣，丰富了同学们的历史知识。
再次，教学的过程中引入历史知识还可以解决学生在理解文章时遇到的困难。在中学课本当中，鲁迅的文章学生是最难以理解的，倒不是完全由于他的文字生涩，而是他的许多语言甚至有的文章通篇都是隐喻，如果没有丰富的历史知识，只凭借语文老师在文学上的说明，学生对文章的内容根本无法理解。例如他的文章《为了忘却的纪念》是作者鲁迅为纪念第二次国内***战争时期受文化专制迫害而死的五位青年作家而做的，可以说，鲁迅的每篇文章都有特定的时代背景，要理解这些文章就必须了解当时的历史。
关于青春的文章篇7
关键词:青春影像;青春意识;高校环境;
人文情怀构建社会主义和谐社会，必须以人为本。为实现这一目标，高校进行的人文素养教育也要以人为对象，以人为中心。这种观念不仅反映在课堂知识的传授中，也反映在高校人文环境的建设上。高校人文环境，环境指高校这个相对封闭的物质环境和精神环境，人文则指在进行环境建设时始终彰显人文意识，把学生的成长与发展作为关注点。“人文”最早出现在《易经》中，《易经》“贲卦”中说“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也”。天文是指天道自然，人文是指社会人伦，是人区别于动物所特有的资质和风采。高校是具有深厚文化内涵的教育场所，校园是文化内涵的实际承载空间，其整体环境的建设应处处体现人文精神，其景观设计和氛围营造都是校园文化展示和传承不可缺少的部分。一个具有丰富人文内涵的校园环境的重要功能之一就是会潜移默化地影响大学生树立健康的价值观和人生观，影响他们的成长和发展。丰富的校园形态，处处可见的历史景观和环境景观能够构建一个意义完整的校园符号系统。这一系统也会以可见的形态形成高校最具生命力和吸引力的特质，日积月累形成丰厚的精神财富，不断生发出精神价值和凝聚力。青春类影视作品中的校园生活，一定程度上是对当代大学生生活的再现，其中的教室、宿舍、校园、***书馆等空间都洋溢着青春的色彩和活力，在一定程度上表征着观者对校园人文环境的期待和向往。因而人文环境建设就是在高校这个相对封闭的环境里给学生营造一种人文的氛围、意义空间。“人文环境是一种意义世界，是人不断对意义的创造与表达、理解与体验。所谓意义，就是人对世界以及自身的理解和审美。意义就是一种人生理想，也是一种人生创造。”①怎样增强校园的吸引力使学生能更多地浸染人文气息，融入高校人文环境的意义世界，仍是当下高校环境建设的重要内容。文章通过对青春影像的分析来勾画当代大学生所特有的风采的存在空间———校园人文环境，进而提出从休闲空间、文化空间、虚拟空间三个层面进行人文环境建设。
一、跳动之符号与校园休闲空间建设
青春是跳动的符号，大学生在校园里留下了靓丽的印记。在春春的影像里，我们发现一个充满着梦幻色彩的校园，这里绿树成荫，有成片的公共休闲空间。《我的早更女友》《匆匆那年》《致我们终将逝去的青春》(以下简称《致青春》)中女主角的第一次出场，《何以笙箫默》男主角与女主角相遇的地方，都离不了大树成行的校园主干道。《致青春》里郑薇跟着陈孝正走过的树荫间的台阶，二人缠绵的绿色草地，《匆匆那年》里陈寻跟着方茴穿过的长长的走廊，乔燃送方茴丁香花瓣、林嘉茉送苏凯手链时的石凳与满眼翠绿，《我的早更女友》中见证戚嘉与刘翀、袁晓鸥爱情的大树，篮球场，旋转的楼梯，夜晚的凉亭，路边的大树……校园休闲空间凝聚着大学生的青春记忆。校园空间建设应以满足学生的学习和生活为中心，既给学生营造一个宣泄青春激情的***的空间，又给学生提供一个施展个人才情的公共的休闲空间。人创造环境，同样，环境也创造人。花草能够产生丰富的负离子，促进人体的新陈代谢，调节人的神经活动，有利于人的创造性思维。校园休闲空间的建设应当加入艺术设计，如校园一角曲径通幽的小路，平铺鸭蛋形的弧形草地，随意摆放的长条凳，等等。恩格斯曾说:“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的。”②校园休闲空间的设置就是让学生全身心地与自然接触，发挥其唤醒学生审美知觉的功能。建设校园的休闲文化空间，为师生营造一个统一的、个性鲜明的整体环境，既可以缓解学生的学习和生活压力，也可以增强学校的凝聚力和亲和力。
二、欲望生产与校园文化空间建设
用画面来说话的影视是一门关于“看”的艺术。“看”往往和欲望相关，欲望往往潜藏在视觉背后支配着“看”，选择看什么、专注的程度实际上都是欲望之旅。青春影像里的俊男靓女，影像中的时尚，向受众传达着消费愉悦感。影视关心的永远是画面如何最有效地发挥其商品属性，进行欲望生产。纵观整个青春影像，它们在故事情节、叙事方面其实没有多少创新，基本上都是一段爱情的纠葛，这些关于“爱”的影像无疑都和金钱、容貌有关。其实影像本身的直观性、立体性就是欲望生产最好的工具，青春影像既是当代大学生生活的写照，又生产着他们体验“爱情”、体验“青春”的欲望。在青春影像中，俊男靓女都在强调当代大学生欲望的正当性。他们玩，他们爱，他们恨，《同桌的你》《匆匆那年》中曾经是禁忌话题的未婚先孕，很自然地进入影像世界。《小时代1》中，在寸土寸金的上海大都市，主人公林萧、南湘、顾里、唐宛如四个女生的校园活动空间被大大地理想化和夸张化，欧式的奢华的宿舍让人惊诧。在当代都市文化中谱写青春，青春无疑深深打上了金钱、物质的烙印。“青春”在现代化的阐释里变成了一种消费符号，驱动着当代大学生的青春消费，因此，在校园环境建设中，人文情怀的渗透是必不可少的。存在符号学把人作为符号的主体，人的存在总希望找到一种确证，一种自我存在的意义，而意义通常是通过客体世界建构的。校园里发生的爱情多与这种寻求意义的渴望和追求相关。传统文化的断裂使当代大学生不愿再扮演成年人期待的社会角色，在青春影像中，反叛、颠覆和另类成为他们的标签，他们以此作为自己真正的成年礼，对名牌的追逐、对肉体的追求、对舒适惬意生活的向往成为他们的文化符号。这些似乎在表述当代大学生与这个社会的矛盾，但从某种程度上说，他们是在通过这种思维方式寻找人生的价值，以期获得他人的认同和社会的认可。既然“看”是欲望的外显，欲望实际上就是享受“看”的愉悦，那么学生对什么感兴趣，喜欢什么都是“看”的动因。因此，校园环境应从学生的“看”上下功夫。不仅应考虑学生们的学习、生活的物质需要，更要营造富有生机的精神生态氛围。以学生为本，重视精神层面的文化空间建设，比如校园主体建筑的设计不仅要考虑实用功能，其楼梯、楼内墙体、外墙的设计也要渗入人文精神。艾伦?卡尔松在《功能之美》曾指出:“作为建筑物，它们具有许多功能，因此，它们与人以及使用者的文化内在地相关，作为建筑物，它们亦与其他建筑物相关。”③校园内的文化长廊、艺术展板等，应该发挥促进学生之间交流、展示学生才艺的功能。每个大学生都应从校园人文环境中找到身份上的认同感和文化上的归属感。在这样的空间中，大学生们可以自由地交流、互动，欲望、激情能得到释放和疏解，可以得到他人的认同，获得学习、生活的自信。
三、青春之痛与校园虚拟空间建设
关于青春的文章篇8
1、哪位书评客声称，南方小城市民写下的关于读书，做人的那些事？蛋挞。
2、花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。花儿为什么这样红？还需要用物理学原理来解释。太阳光经过三棱镜或水滴的折射，会分成红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色。这七种颜色的光波长短不同，红光波长，紫光波短。花儿为什么这样红？还有它生理上的需要。花儿为什么这样红？从达尔文的自然选择学说来看，昆虫起了到重要的作用。花儿为什么这样红？最后要归功于人工选择。
3、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
4、如何定义文明？人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善；二是维护公众利益、公共秩序。
5、猫为什么要吃老鼠？有一种叫牛黄酸的物质，能提高哺***动物的夜间视觉能力。猫不能在体内合成牛黄酸，如果体内长期缺乏牛黄酸，猫在夜间就会由一目了然；变为睁眼瞎，最后丧失夜间活动能力。而老鼠体内却有一种特殊物质，能自行合成牛黄酸。所以，猫只有不断捕食老鼠，才能弥补体内牛黄酸不足，以保持和提高自身的夜视能力，正常的生存下去。
6、幸福是什么？幸福，是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨；幸福，是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜；幸福，是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱；幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意。
7、什么叫自律？自律就是自己管束自己的行为。
8、乡书何处达？归雁洛阳边。
9、什么是宪法？宪法是国家的根本大法，是特定社会***治经济和思想文化条件综合作用的产物，它集中反映各种***治力量的实际对比关系，确认***胜利成果和现实的民主***治，规定国家的根本任务和根本制度，即社会制度、国家制度的原则和国家***权的组织以及公民的基本权利义务等内容。
10、春天在哪里呀？春天在哪里呀？春天在那青翠的山林里。
11、知否，知否？应是绿肥红瘦。
12、问君何能尔？心远地自偏。
13、竺可桢走进北海公园，单是为了观赏景物吗？他是来观察物候，作科学研究的。
14、真理是什么？科学的真理是利用逻辑的科学方法获得或经过验证而来。近代的科学旨在理性、客观的前提下，用知识（理论）与完整实验证明出真理。
15、是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。
16、青春是人生中的黄金时期，也许有人会问，什么样的青春最美？我的回答是：为祖国、为人民、为社会主义事业奉献一切的青春最美。
17、信念值多少钱？信念是不值钱的，它有时甚至是一个善意的欺骗。然而，你一旦坚持下去，它就会迅速升值。
18、问渠那得清如许？为有源头活水来。
19、什么是爱？爱就是在寒冷的冬夜，他满怀关心的那句冷不冷？什么是爱？爱就是在酷热的盛夏，()她默默地为你沏的那杯绿茶。什么是爱？爱就是在每天清晨，他那柔情的一个香吻。
20、明月几时有？把酒问青天。
21、母爱是什么？母爱是润物的细雨。
22、什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
23、父爱是什么？父爱指父亲给予孩子的爱，让孩子感受到父爱的温暖。父爱是严肃、刚强的、博大精深的。
24、谁人创建了语文阅读作文专题博客？黄伟涛。
25、天下英雄谁敌手？曹刘。
26、什么是段落？段落即自然段，是篇章结构的基本单位。在文章中每个段落用换行作为明显的标志，表示文章思路发展中的停顿和间歇。段落的划分要受多种因素的影响，如文章的内容、风格、体裁、流派以及作者的个性、习惯等。
27、问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。
关于青春的文章篇9
关键词：《致青春》；情节艺术；爱的学习；多重呼应
中***分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2014）09-0162-02
从小说到电影，《致我们终将逝去的青春》以跌宕感人的情节、灵动晓畅的语言、独属青春的爱恨纠葛勾起了两代人共分的怀旧记忆，在强烈的代入感中，我们目及洪流冲散一切，借欢笑的姿态完成青春悲悼式，也终于生出眼角微酽的泪意。
亿万国人热捧背后，究因何在？宿命“醉笑陪伊三万场，终诉离殇”的离心力，让人世沧浪在因果链上又演轮回，一场覆灭一场心惊固然是其一；谁不曾有少年心事当拿云，女儿心思分袖藏的蓊郁岁月，“回返”不能回返之青春，题材固有巨大召唤性是其二。不过真正让读者投入的小说，常常是一个故事“叠床架屋”横添波澜，具有强烈的可读性。这部“暖伤系列”女性情感小说就在情节铺设方面有独到之处，下面就选取本书从第二章到第八章的部分进行评析，不过首先，我将先探讨该部分情节与总体情节的关联。
一、九陌连灯影――片段情节与总情节的关联性
仅从女主人公郑微来说，她的情感生活是其青春年代的注脚，也是全书主题的主要截面、全书情节的主要推动力。分析情节，离不开明晰其主题。对于该书主题把握，在一个浅近的接受学语境里，也有着相对模糊的定位。
自然，“青春”可以被放作第一关键词，抒发了作者对青春聚合、挥霍、将逝、最终散场的人事感，但同时全书也围绕着“爱的艺术”在建构情节，青春只是背景――走在习惯中的感情是否与爱的语法不相符合、真正的爱开始被学习、爱之魅力让改变发生、爱归入了无法舍弃的痛、私己和爱人之间一线永隔、重拾爱的不易、爱至不能爱也是对爱的成全……爱时刻发生，主人公们即是在学习关涉爱的一个个命题，于是情节低回处爱浸没在酸涩里，情节扣人心弦处爱隐藏在未知中，情节高潮突至时爱迷失在风霜尽头。
通观全篇，从郑微步入新鲜的大学生活为始，在她担任秘书蜕变为纯粹“社会人”为终，首先形成一个“背离青春”的无形轨道，它属于时间的魔法，在时间的强力作用中，又存在着人与之自觉不自觉，或对抗或顺从的第二重语境。郑微的感情生活极富有戏剧性――贯穿着爱的两次离场和爱的两次复现――这便构成了两大情节高潮；爱两次盛放在她生命，这可以称得上是导向双双破灭的情节开端；当沧桑诉尽，两难中的感情选择了任爱凋零而回归了不能称为爱的原点，这无疑是故事的结局。而节选部分，隶属于整体情节开端的一部分，它讲述的是：当第一段爱已经黯然远去，第二段爱是如何在郑微的悉心灌溉下开花的故事。
为林静而靠近爱情，因林静而另择他人，为陈孝正而告别旧梦，因陈孝正而忍痛放手。林静之于郑微，是合-分-合的皈依，或许是飞鸟瞳中第一缕来风，或许是镇日奔碌后栖落的一湾静水，更多的是憧憬与慰藉；陈孝正之于郑微，却是离-爱-离的怅憾，是真正燃烧起她灰暗生命的爱情之光，是不能饮也要拼却的一醉，是那最后也无法厮守只能留驻心口的朱砂痣。“爱”的学习似乎还是一场未解的谜，是一扇打开又关上，换过春光却徒留清风泠泠的窗牖。但“爱”的试炼已经在经历的同一时刻抵达，真谛或是付出与成全，而非圆满。
从第四章到第八章的节选情节，正是讲述这把爱情火光是如何燃起的，取暖人此心拳拳，使尽千般计谋要擦出火花，而待燃烧的火苗却一再退却，遍历绝然、不忍、犹豫、心动，最终在黑暗中与之拥抱，从这个角度讲，节选情节是一个上升性的弧线状结构。
二、千门度月华――“两重发现”投射的多重呼应艺术
“月华”喻指的月亮意象于全书中两次出现，第一次是在第八章“那是她一生中最亮的月光”，另一次是在第十七章“月光再亮，终究冰凉”，无疑它们指涉着爱的圆满和爱的失去。而节选部分结尾处以较多笔墨渲染爱的皎皎晕华，正是将情节推向了一个喜悦饱满的光明高点。但从低谷到顶点，作者并非采用平铺直叙、一顺到底的单向笔触，而是寓繁于简，多有波澜，通过千门万户的重重映射，才捧出这“最美的月光”。
故事首尾，郑微经过一番挑衅“发现”自己爱上了陈孝正、陈孝正经过猛烈攻势也“发现”自己渐渐喜欢对方的“两重发现”，当这两重发现遇合之时，故事也就在“最美的月光，温柔的初吻”中落下帷幕。
“两重发现”是指郑微和陈孝正对对方感情的发现与确认，可谓是各环情节的起讫点。“动情”看似寻常一笔，但实际上多有呼应。下面将主要从这“两重发现”出发，细察《致青春》的情节艺术。
（一）呼应着故事情节的首尾，从而如丝线串珠，浑然一体，保证了叙事的完整性，交代弧线状结构之始末。
首章“一见杨过误终身”是关于郑微对陈孝正感情的“发现”。从“因为乱动陈孝正的建筑模型被他狠狠推了一下，郑微就和这个男生杠上了”到“不是拦住他让他道歉，就是当众给他难堪”，再到“为陈孝正整日烦躁、恼恨、心乱如麻”，郑微大有“不见此人、不‘撩拨’此人便浑身不对劲”的意味。
因为在乎才愿意关注，心生反感是因为对方对自己“不屑、厌恶和冷淡”，颇有几分玲珑心思的郑微终于明白：“原来一切都是因为自己喜欢上了他”。
相形之下，陈孝正对郑微感情的“发现”则要来得曲折隐蔽得多，并在文中经历了数个情节关键点的自然过渡才被解蔽。面对郑微多番攻势，当死缠烂打时他无奈又不胜其扰；当热情相邀、苦苦等待外加“眼泪攻势”时，他心防被敲开一条裂缝；当换可爱的女主人公对自己不闻不问时，他忍不住越界来“管束一二”；当她每天都用快乐和陪伴来猛刷存在感时，他为她精心准备礼物直至为她心动。歉疚感，习惯感，逐步到认同感，怜惜感，共同构成了陈孝正的“发现”之旅。
以郑微的“发现”开头，以陈孝正的“发现”收尾，不仅故事首尾呼应，同时主体情节也在“发现”语词的笼罩下相互走近、推衍、碰撞、纠缠，一如主人公二人。可以说，“两重发现”有效避免了情节展开时的散漫无序、情节推进的旨趣不明，将各部情节完美统一。这样一来，就能生成一种意料之外又情理之中的整饬美。
（二）呼应着分情节、主情节和总情节的“学习爱”的主题，环环相扣，推波助澜；也呼应着青春独有的明媚色彩，不断外铄、化成、投射着一种环境氛围。
两位主人公的“发现”，实则仍然是内化于各个“爱的艺术”的总体情节锁链之中，故而不仅具有使结构完整、叙事有序的“工具之用”，也体现着深层次的“情感之维”，从而处处显露小说整体意蕴，更具解读空间。
郑微和陈孝正的爱的“发现”正彰显着种种情节所导向的中心：不管生命本身的赐予是什么，人都不应该摒弃一种权利，即欣赏并保有“爱的艺术”。而臻于爱的佳境，首先要“学习爱”，不是技巧，而是能力。
郑微明确自我心意后，便誓要让陈孝正对自己动心，这就自然地引入了之后她撰写《行动攻略》、紧迫盯人、用黑白颠倒的言语“缠他、追他、黏他”的追求行动；又因为攻略失败，她用等待数小时的苦肉计加眼泪战术博取同情，并在再度失败几欲放弃之后偶然之下“趁火打劫”到了胜利果实；既已成功，便需巩固，于是情节又转向了郑微在各种场合都以陈孝正为先，让对方彻底卸下心防坦然相爱的高潮部分，最终“爱的学习”收获颇丰，有情人终成眷属。
于此同时，陈孝正也在一步步袒露自己的真实内心，直面自我情感的真实变化，逐步“发现”了爱情，逐步学习着去迎接另一个世界。
至此，故事的种种情节都前后承续，因果并联，始终围绕着：“发现爱并学习爱情之道。”郑微是学会去施予爱，而陈孝正则是学会去接受爱，与此同时也完成着爱的双向互动。郑微的“发现”是“学习爱”的起点，而陈孝正的“发现”则熔铸在对“爱”的学习之中，一个“发现”从外在上推动情节一步步向对方的“发现”推进，另一个“发现”则从内在一步步予情节以发展和收纳的空间，又能使得各部情节始终扣着“发现”背后的“爱之学习”，不可不谓是提纲挈领，处处呼应。
（三）呼应着主人公真实性格侧面和人性的内在诉求，从外到内完成人物形象塑造，合理展开“人物性格的历史”。
在这幅情节不断推进发展的画卷上，两位主人公的性格无不跃然纸上。郑微发现自己对陈孝正的心意后，“心思马上转到了‘如何追求陈孝正’上来”，“她是个直心肠的女孩”，从种种追求行动中，我们还可以看到她的其他性格侧面：古灵精怪、幽默爽朗、率真执着、热情细腻等等。与此同时陈孝正孤僻淡漠、严以律己、善良诚挚乃至外冷内热的一面也展露无遗。
而人性的内在诉求，通过一场看似荒诞的“追逐行动”中得到应有的释放。
它集中体现于从人性不可能处缔造可能的魅力。郑微心系林静，一路来此也是为了长伴君侧，而所爱无端离开，按理是美梦破碎，一时心灰意冷无意情爱才是，但却迅速对陈孝正热烈追求甚有“轻浮负心”之迹；陈孝正多年来不涉风月，纵然“颇受女生注意”也仍旧独来独往，何以能不久之间就对一个“完全不是自己期待的另一半”心动不已？
然而，不合理处恰恰隐藏真实。郑微的所谓初恋，多的是他者呵护，心灵慰藉，贪恋的是一份温润如水的依赖感，她从未学会如何去爱一个人，去从跌跌撞撞、风雨如晦里品尝本该属于爱情的失落、悸动和巨大起伏，从陈孝正那里，她才收获了自我的全部真实；陈孝正的所谓“排他生活”，多的是自我封闭，心灵孤独，平和严肃的性情只是在自以为是构筑理想的对象，当水邂逅火，那种热烈必将点燃他对生活的另一种潜在想象。他们的生命，都第一次闯进未知，开拓出全新领地来，差异彼此吸引，孤独相互靠近，本就是天然道理。非情节在“不同”与“竭力发现接近”上如此大肆渲染，人心的无穷魅力就不能如此被显露。
如若缺乏郑微一开始那心思的一动，缺乏种种追求情节的展开，那么对于人物性格、心理、内在人性的挖掘就无从谈起，也无从展示。可以说，借由情节的串联，简单的故事更引人深思，并获得一种抽象提炼，缔造了人性之流“轶态横生，瑰姿谲起”的峥嵘之美，和爱情造化万物的神秘之美。
三、小结
关于青春的文章篇10
五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。这里给大家分享一些关于五四青年节演讲稿800字，供大家参考。
五四青年节演讲稿800字1尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
舒爽宜人的五月，我们迎来一个年轻富有活力的节日——五四青年节!青春，花一样的年纪，青春，人生最美好的阶段，今天我们相聚一堂，歌唱青春，我演讲的题目是：青春伴理想、岗位写华章
青春，奉献是我们一个永恒的话题，那就像是孕育大树的阳光雨露一样，默默付出着，从不要求回报;又像是汇聚成海的溪流，持之以恒，不屈不挠。我们从事一个行业，便要在这个行业上积极进取，努力作出属于自己的那一份贡献。这是一个需要长期努力才能实现的目标。对于我们来说，作为一个石油行业的工作者，我们在工作过程中的每一个项目，每一处细节，都是至关重要的。我们工作在高温高热的环境里，每一天的工作都十分辛苦，但我们仍然坚持了下来，没有一个人临阵退缩，没有一刻停止前进的脚步。为什么?原因很简单，因为我们都明白奉献精神对于做好一切工作的重要性。
要想将一件事情做好，乃至心甘情愿的做出奉献，首先最重要的便是要拥有一个良好的心态，要有吃苦耐劳的精神，要正确认识自己;其次是要明白自己的工作职责和责任，做好本职工作。我们经常说我们要做到爱岗敬业，这四个字的关键就在于这个“爱”字。干一行，就要爱一行，钻一行，精一行，要努力提高自身的素质及，增强自己的能力，才能在自己的岗位上发光发热，更多的献出自己的一份力。海纳百川，集腋成裘，只要人人都懂得奉献的可贵，献出自己的力量，我们的集体，我们的家，就将变得更加美好。
我们的青春因奉献而充实，我们的人生因奉献而飞扬。我们迎着五四青年节那飘扬的旗帜走来，迎着风，迎着朝阳，飞向更高更远的天空。奥斯特洛夫斯基曾经说过的举世名言：“人生最宝贵的是生命，生命每人只有一次。人的一生应该这样度过：回首往事，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，临死的时候我能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的***而斗争。
让我们一起青春伴理想飞翔，岗位谱写美丽华章!
五四青年节演讲稿800字2尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《铭记五四，把握今日》
历史长河大浪淘沙，送走过多少岁月;时代画卷波澜壮阔，记载了无数英杰。今天，就让我们望岁月峰头，伴历史烟云，循火红足迹，踏坎坷征程，一起回味曾走过的风风雨雨。
回首过去，按卷沉思，难忘那群意气风发的青年用热血和生命所谱写的壮丽之歌，绘就的青春之***。
1919年的5月4日，为了驱散笼罩神州大地的阴云，为了祖国的***和自由，北京三所高校的3000多名学生代表冲破***警阻挠，云集~，他们打出“誓死力争，还我青岛”、“收回山东权利”、“拒绝在巴黎和会上签字”、“废除二十一条”、“宁肯玉碎，勿为瓦全”等口号，并火烧曹宅，引发“火烧赵家楼”事件。随后，***警给予镇压，并逮捕了学生代表32人。
那是一场影响深远的伟大的爱国运动。他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏***和黑暗***治的精神值得任何时代的青年和学生学习。“五四”运动的先驱——李大钊这样说过：“历的事件与人物，是只过一趟的，是只演一回的”，但“此一回的演行，乃永久存在”。
如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。忆往昔，正是这一群青年屹立街头，在中华民族饱受屈辱时毅然挺身，以力挽狂澜之势救黎民于苦难之中。
看今朝，更有一群青年长弓倚天，对着时代立马昆仑，是他们，用智慧和勇气扬起理想的风帆，用拼搏和汗水演绎春华的硕果。
我们有幸生活在一个和平幸福的年代。在这里我们拥有最美丽的青春。青春是美好的，青春亦是短暂的。只有把握我们现在最美好的中学时代，我们的青春才不会有遗憾!我们现在正是花一般的年纪，我们现在正是花一般的时期，我们应当把握现在，努力学习，用知识去开拓一片更高远的蓝天，描绘一幅更宏伟的祖国蓝***，引领一个更美好的未来。
即使青春的花开花谢，让我疲惫，四季的雨飞雪飞，让我憔悴，我也不会后悔!
铭记五四，把握今日，只有这样，我们的青春才会无悔!
五四青年节演讲稿800字3各位朋友：
大家好!如果有人问你：什么是精彩?你会怎样回答?战争年代的踊跃参***，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热?对，它们都是精彩。每个时代都是有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。
记得走进大学的第一天，辅导员就告诉了我们，老狼校园民谣里轻松自如的大学生活在这个年代已经一去不复返了。九十年代宣扬的“读书无用论”也早已被热火朝天的“考研”、“考证”热吹得无影无踪。时代已经将我们新一代的青年推向了社会的最前沿。因此，我们要寻找属于我们这一代人的精彩。
为了活得精彩，我们要拥有目标和信念。目标是心头的一盏明灯，信念是鼓舞你向着目标迈进的力量源泉。目标可能飘渺，路途可能坎坷。然而只要确定一盏明灯，就能让你顺利地泅过危难的海洋!传说中的火凤凰，它迎着太阳飞翔，为的就是将自己的身体点燃，因为只有燃烧才能重生。这多少有一些悲壮。但又确是一幅壮美的画面。因为奋斗拼搏的过程无比精彩!
为了活得精彩，我们必须拥有知识和技能。知识是成功的基础，技能是实现成功的工具。人类步入二十一世纪，世界多极化，信息全球化，知识信息量在以百倍的速度递增。面对这样的现实，昔日象牙塔里轻松自在的场景早已不见，取而代之的是寻找精彩的一双双炽热的目光。社会将竞争的残酷带到了我们的身边，从而也造就了新一代青年的自强和向上。有一句话说“机遇留给有所准备的人”，那么，年青的朋友们，让我们早早准备。
为了活得精彩，我们还要有不断超越的精神。鲁迅先生就曾经说，“不满是向上的灵魂”。时代的进步使新事物以让人难以置信的速度发展。没什么铁饭碗，没什么保质期。无论是什么时候，我们都是必须以起跑线上的姿态去迎接挑战。我们只有不断地学习和提高，才能跟得上这个精彩的大时代。
永远究竟有多远?没有人知道。我们只是历史长河中的小小一滴水。然而既是青春的拥有者，就没有理由不为自己喝彩，没有理由不活得精彩!我们都将会老去，但是我们不是为了永远的青春而来，而是为了感受和我们不同的青春而来。从现在开始，让我们活得精彩!
五四青年节演讲稿800字4尊敬的各位领导，同事：
大家好!
踏着春天的节拍，我们走进绚烂的五月，激情五月，青春四射，今天我们迎来青春的节日—五四青年节!这个节日是为纪念伟大的五四运动设立的，今年正好是纪念五四运动94周年及共青团建团91周年的日子，回眸历史，穿越岁月峰头，中国共产主义青年团走过了91年的风雨征程。五四运动至今，一代代优秀青年为民族复兴作出了卓越的贡献，正是他们在***的旗帜的指引下，和千百条各战线上的青年模范一起，演绎了一幕幕惊天地、泣鬼神的青春活剧，谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌，追逐着一代代爱国赤字的中国梦!
94年来，“爱国、进步、科学、民主”，薪火相传，历久弥新，将五四铸成一枚徽章，戴在所有挺立时代潮头的中国青年胸前。
我们纪念五四运动，目的在于弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，立志报国;要勤奋学习，勇于实践;要在实践中锻炼品格，磨练意志，在学习文化知识的同时学习做人;要守时守信，做文明的公民;既有理想，又要着眼于现实，从身边事、力所能及的事做起;要勇于奉献，尽管在知识经济时代，我们不再需要为追求光明和自由而抛头颅，洒热血，但“我为人人”的奉献精神，仍应得到弘扬。因为新时代下我们有着我们新的“中国梦”，中国梦的实现需要我们的励精***治，需要我们每一位中国人贡献自己的力量，因为“中国梦”是我们十三亿国民共同的梦!
我们的国家像一艘大船，十三亿的人民都是组成船身的构件。这样一艘巨舰，他的风帆，他的旗帜，他乘风破浪的英姿和饱满紧绷的缆绳，作为人民的我们都触手可及。我们将生命融入其中，这个庞大而年轻的国家，与我们生死与共，而我们的思想与生命，就是推动这艘巨舰前进的动力。换言之，它的真正驾驶者是人民，是一艘真正汇集了无数人的智慧与勇气的巨舰，他与人民融为一体，人民的梦就是中国梦。
少年强则国强!青年是社会建设发展的主推力量，青年是最富有激情与创意的年华，94年前的爱国学生是我们最好的榜样，让我们扛起“五四”的大旗，传承“五四”薪火，弘扬“五四”精神，让我们勇立潮头开风气之先，奋发进取创时代伟业，为建设一个更好的现代社会，做出青年应有的贡献，在自己的人生篇章中，写下绚丽的青春，为实现我们的中国梦想献计献策!
五四青年节演讲稿800字5大家好!
我们期待“五四的火炬”再次为国家与民族的发展注入青春的能量，激励新时代的广大青年，紧紧围绕社会主义核心价值观，向上、向善，在中华民族伟大复兴的征程中谱写新的青春乐章。
少年强则国家强。回顾历史，青年是时代进步最活跃的因子。救亡***存、振兴中华的美好意愿，促成了“爱国、进步、~、科学”的“五四精神”，历经近一个世纪的薪火相传，在时代变迁中始终激励着一代代年轻人，并成为当前青年群体建设富强~文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的有生力量。
青春如同奔流的江河，每一代青年都有自己的精彩和梦想，镌刻下独特色彩的成长经历和奋斗历程，在不同的历史阶段创造永不磨灭的价值。当“五四精神”的价值追求汇入社会主义核心价值观，广大青年以此作为基本遵循，积极投身向上、向善的践行，让青春的追求化为激励全社会的蓬勃朝气，鼓舞更多人矢志不渝奋然前行。
向上、向善，激浊扬清弘扬社会正能量，是当代中国青年的突出特点。在自然灾害发生时，青年人冲在前头、捐款捐物，志愿服务在前线;在国家建设中，青年人走南闯北、挥汗如雨，创新创业在基层;在实现中国梦的奋斗中，青年人锐意创新、敢想敢干，为落实“四个全面”而拼搏。正是当代青年发挥向上、向善的力量，助推社会取得共识，激励人们携手奋进。
成长意味着担当。青年人向上、向善的自觉，既是对社会主义核心价值观的践行，也是“五四精神”在新时代的延续。今天，纪念“五四”，召唤着青年人的历史担当。在***的领导下，当代青年人就是要勇当走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，下得苦功夫、求得真学问，扎扎实实干事、踏踏实实做人。
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