学文网关于宽容的作文篇1
爸爸妈妈听到尖叫马上就进来了，有的邻居也闻声赶来，“怎么了？”大家都关切地问道。我坐在床上，不吭声，站在一旁的妹妹从身后拿出了6把被她折坏的笔，这已经是第几回了？第16回了！每回都偷跑到我房间来，把房间弄得乱七八糟不说，还打碎了许多瓶瓶罐罐，折了许多东西。
“若铭，你怎么回事，怎么这么不听话，打也没用，骂也没用，真是的。”妈妈不满地斜了眼妹妹。
“笔坏了，也不能再用了，再去买吧。”我朝壁钟望了眼，然后背起书包，走了。
我边走边想，到底怎样才能让她不再乱动我的东西，打也打过，骂也骂过到底该怎么办？我一直想，不知不觉到学校了。我来到班级后，仍冥思苦想，直至上课，老师将我的思绪拉回到课上。今天的作文课主题是：宽容。“宽容是爱，宽容能改变一个人，宽容……”老师清脆悦耳的声音响起，等等，“改变一个人，”可以吗？那这么说，我的问题解决了。可是，真的行的通吗？我的脑海里又浮现了凌乱的房间，那破碎的瓶瓶罐罐，还有那可怜的笔，怒火又上来了，算了，越想越生气，不想了。“现在请大家拿出家庭作业本，开始提纲！”老师又把我的思绪拉回来了。家庭作业本，家庭本，该死的，哪去了，该不会又忘在家了吧！“终于找到了。”我松了口气，本子要是在家里，本子真的就完了。糟了，笔盒没拿，笔也忘买了，看来笔盒里的笔又完了！
下午，放学铃一响，我就冲出了校门，直奔家中。果然，不出我所料我可怜的笔，我径直向它们走去，拿起，我正想对妹妹发脾气，突然，我脑中闪过两个字，是什么？啊，竟是宽容！她还小，什么也不懂，算了，我看了看手中的笔，拼装起来，天啊，可以用了，“姐姐，我……”妹妹露出了后悔的表情，“算了，反正可以用了，这把给你，以后你想要可以找我要，但不可以乱动，知道没！”我俏皮的跟妹妹讲。“嗯，我不会乱动了。”妹妹闪过一丝惊讶的神情，乖乖的点头。
关于宽容的作文篇2
俗话说“海不在宽，有容乃大”，是啊!大海有着他包容万物的胸怀。而我们，也应该有一颗宽容的心。宽容就像天上的细雨，滋润着大地，他赐福于我们每一个人，我们应以宽容之心待人。这里给大家分享一些关于小学生四年级有关宽容的作文600字,供大家学习。
小学生四年级有关宽容的作文600字1生命的旅程中，风儿吹过，雨儿哭过，花儿笑过。也有好多不如意的事，拥有一颗宽容的心，一切的不如意就会像尘埃，风儿吹过，不留一丝痕迹。然而什么是宽容呢?
“海纳百川，有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流，也许它只是一条无名的小溪，大海也会张开双手，拥抱它，亲吻它，微笑着欢迎它的到来。
宽容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情，请不要放在心上。因为，他或许是出于无心，也或许是另有原因。不管他做错什么，都要去信任他，相信他没有骗过你，相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失，换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点，请不要鄙弃他，用一颗宽容的心去容忍那些缺点，从另一个方面，从每一次说话，聊天的时候，聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心，会感激你之前对他的宽容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中，他得到了尊重，得到了他人对他的信任。宽容的力量是无限的，宽容别人也是宽容自己。要知道，“世界没有不长杂草的花园。”
宽容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少，不再像从前那样关心你。请不要对他生气，找个适当的时间，彼此敞开心扉，给他一个解释的机会，认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情，因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。
宽容是中华民族的传统的美德，但它也不同于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“宽容”而气愤，这种“宽容”让我们留下了多少鲜血，让我们受了多少耻辱。这种“宽容”让我们成为了外国人眼中的病夫，一个颓废之国。真正的宽容要有原则，要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后，我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切，用宽容，博爱之心，伸出双手同日本建交。这种宽容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德，大气。
璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉，宽容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
小学生四年级有关宽容的作文600字2宽容是一种巨大的人格力量，它能产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围。宽容也是一种豁达和挚爱，就如一泓清泉，浇灭怨艾嫉妒焦虑之火，还可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。宽容又是一种高尚的品德，别人无意间的冲撞了你，也会感到不安，你只要理解、包容他，就会让人觉得这个世界是如此的温暖。
其实每个人的内心深处都有一个很柔软的地方，这个地方也许藏着某种恐惧，某种阴影;也有烙着某种创伤某种伤疤;也许有着某种悲伤某种痛苦。尊重它，让它静静地存在，不要去碰它揭它挑它，这样你不仅保住了双方的友谊，保住了对方的尊重，也保住了自己的人格。所以学会宽容，也可以使自己的心灵得到慰藉与升华。
记得有这样一个故事，一个小孩发现了一个坚果，另一个小孩也看到了并且摘了下来，由此便引发了争吵，因为坚果归谁的问题，陷入了僵局。这时，一个比较大的人走了过来，两个小孩让他分，他笑着把坚果掰开，并且平均的把果壳分给了两个孩子，两个孩子很诧异，接着他把果仁给了自己，他说：“这是我解决了这个问题的回报。”这就是争吵能出现的结局。
互不相让的结果使双方都受到损失，从小事开始学会谦让和谅解是孩子成长及其重要的一步。
都说宰相肚里能撑船，这让我想起了这样一则故事，古时候，某宰相请一理发师剪头，但由于理发师的紧张不小心剪掉了宰相的眉毛，理发师顿时心生畏惧，他也曾剪掉过不少人的头发，知道对方的反应，更何况这位是宰相，这一定会让他吃不了兜着走啊!
心慌之时想出一计，只见他直直的看着宰相的肚皮，宰相很诧异，便问：“你为何要看我的肚皮呢?”理发师回答：“都说宰相肚里能撑船，我看你的肚子也很小啊!”宰相说：“是啊，我的肚子虽小但也能撑船啊!”理发师听后，“扑通”一声跪倒在地，说：“我刚刚不小心把您的眉毛剪掉了”。宰相听了很生气，刚要发怒，突然想起“宰相肚里能撑船”这句话，笑着说：“算了，拿根笔再画一下吧!”这就是“宰相肚里能撑船”!
宽容让我们的社会和谐，人生更加精彩!
小学生四年级有关宽容的作文600字3宽容就是原谅，饶恕，不予以计较追究的意思，就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。宽容是消除阻碍和对抗是提高效率的重要方法。
宽容有利于人际关系的建立和拓展。足够的耐心和关注，就连小孩子也会舍不得你，听你话的。在指责别人错误之前，首先就要寻找出一点甚至多个自己在这一问题上做得不够或不对的地方。
宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执着于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
从以上例子说明，不宽容会带来严重的后果。因此，人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。
宽容也意味着对自己的宽容。人需要善待自己。人需要对自己的原谅。不要给自己被太重的包袱。因为我们的出发点就是让自己快乐。
宽容固然是好的，可是遇事老是退步宽容，会显得没有原则。
在争论时过于宽容会使原本持有正确的立场你处于不利位置，叫人们对你的观点不够重视，对你的能力产生怀疑。时常宽容对人，会使别人甚至自己对自己丧失信心。我在小说中看见这么一句活“忍一时气死自己，退一步便宜别人”这些说法多少有些偏激，但是哲学上说，凡事都有个度，原本是真理的东西，超越了这个度也就变成谬误了。过度的宽容也就变成了纵容。
小学生四年级有关宽容的作文600字4宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。
当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!
天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!
小学生四年级有关宽容的作文600字5有一种伟大的力量，看不见、摸不着，它，就是宽容。宽容能让人改正错误，宽容能让人得到自信。它是一种胸怀，一种风度，一种气魄，一种关爱，一种境界，一种品格，一种精神。
做人应懂得宽容。胸怀宽容之心，你会与别人想处得更融洽，生活得更快乐，宽容会令你被幸福和快乐彻底包围着……如果你想得到宽容，你就要学会宽容别人。
有这样一个故事：从前有一个卖布人在卖布。这时，一个人走过来说：“几两银子一匹?”“三两。”“给我量八匹。”“好，三八二十四，二十四两银子。”“什么?明明三八二十三，怎么能说是二十四两呢?”于是，两人吵了起来。这时，孔子的徒弟来了，对买布人说：“你错了，三八二十四。”那人不服说：“孔子有学问，找他去，看他说谁对。你错了，把帽子给我;我错了，把脑袋给你，敢不敢?”然后两人去找孔子了。
到了孔子家里，孔子说：“徒弟呀，你错了。”于是买布人把他帽子拿走了。那人走后，徒弟问：“明明三八二十四，可为什么我错了呢?”孔子语重心长地说：“你错了，只是把帽子给他，而他错了，那可是一条命啊!总有一天他会明白的。”果然，没过几天，那人把帽子还回来了。
关于宽容的作文篇3
关键词 宽容 全纳教育 和谐社会
分类号 G760
1.前言
全纳教育的理念自W.Stainback和S.Stainback明确提出后迅速成为各国特殊教育发展的基本目标，它作为一种教育理想，不仅彻底改变了特殊教育的观念和发展模式，而且赋予普通教育以崭新的内容，对世界各国教育的发展产生了巨大影响。全纳教育兴起于美国上个世纪50年代推进社会民主化、教育全民化的民权运动，更远则可以追溯到文艺复兴和法国启蒙运动等西方资本主义发展时期追求个人平等、自由、多元选择等一系列社会运动，因而全纳教育不仅仅局限于教育领域，应该更多地从特定的社会文化、***治经济背景来理解、分析。民权运动是人们追求社会公正、平等的集中体现。全纳教育以西方平等、自由、多样化的价值观念为基础，倡导对差异的“零拒绝”的哲学，因而公正、平等对待差异与多样性理所当然成为全纳教育的核心理念。而差异的客观存在也是在人类自我认识的历史进程中，宽容精神与理念之所以必要的情境条件；承认差异与多样性的宽容精神与理念是自由和人权实现的前提，自然成为全纳教育生成的社会根基；而宽容精神与理念的深入人心，也是当前消解全纳教育难以真正从理想走入现实的文化基础。尽管宽容和全纳的内涵、特征、范畴存在差异，但公正、平等原则下的差异对待方式的共性，使得宽容和全纳具有发展脉络上的因果链接与互动，具有社会实践上的情境共性。宽容的社会对差异的认同与接纳有利于全纳教育从理念走向现实，有利于全纳教育到全纳社会的生成；而全纳教育的推行有利于生成“对差异的热爱”，这可以促使宽容真正走入人心，内化于精神。
2.全纳教育与宽容的历史互动
2.1宽容与全纳的历史演化中的因果链接
房龙在其《宽容》中论述到：为宽容的斗争直到个性发现以后才开始。个性***与追求是宽容生成与发展的能动要素，宽容主要包含有民族、气质风俗、习惯及至。但4世纪末基督教正式确立为罗马国教之后的一千年里，理性受束缚，思想被奴役，有了，有了宗教法庭，有了向书开战，最主张宽容的基督教变得最不宽容。这种状况直到16世纪的宗教改革运动得以改变，宗教改革运动是欧洲历史乃至世界历史上的重大事件，人们往往把它同文艺复兴和启蒙运动联系在一起，看做是在精神文化层面上欧洲从中世纪向近代转变的标志。正如房龙所言：文艺复兴在客观上的确为良知的自由、为宽容和更为美好的世界，发出了振聋发聩的狮子吼；伏尔泰也一针见血地提出：要想在今生幸福安乐，如同我们不幸的本性所能容许的，就是要宽容厚道因而，历史进程中的宽容是对独断主义的***，并最终通过法律得以真正实现，从而使得宽容有了现代形式，正是由于差异性存在的事实与人类发展对公正与平等一致性的要求之间的矛盾推动了宽容的现代性发展。宽容现代形式最明显的表现就是1791年《美国宪法修正案》（简称“人权法案”）和1789年法国的《人权宣言》，这两个重要的文件也被公认为全纳教育能够真正兴起并且迅速得以实施、实现的基础。可以说，现代宽容理念的出现历经了从古希腊到中世纪的不断演变，是人们在历史与现实的激荡中逐渐领悟到的如何对待客观差异性的一种生存智慧。正如迈克尔·沃尔泽在《论宽容》的前言中所写：宽容使差异成为可能，而差异使宽容成为必要。全纳教育告知了教育如何对待差异，宽容教会我们如何在差异的世界中和平共存，造就了全纳生存发芽的文化土壤。因此，承认差异与多样性的“宽容”作为自由和人权的前提或必要条件与“全纳”有着天然的联系。全纳的观念起源于美国上个世纪50年代以来的民权运动者提出“分开就是不平等”的口号，要求不同种族、群体平等地参与社会生活是宽容法则的具体体现。这一运动使教育民主化思想得以迅速、广泛传播，其核心是国家公民都应享受平等的教育。西方特殊教育从隔离到回归主流再到全纳本就是宽容理念的最好诠释。
全纳教育的变迁假若没有源于差异的宽容基础，民权运动所倡导的不同种族、不同群体平等地参与社会生活将难以实现，全纳教育理念的实现更是遥遥无期。在民权运动的推动下，不同种族、不同群体平等地参与社会生活时，首先就是教育平等权的实现，若没有他们平等教育权的争取与实现，无论是教育理念、教育制度、教育体制还是教育模式都难以得到根本性改变；全纳教育的提出并非仅仅是针对特殊教育而言的，它是全民教育实现的发展形式，此后延伸到了特殊教育领域，至此，全纳教育的提出才真正改变了特殊教育与普通教育的双轨制教育体系，使得特殊教育的一体化思想获得了实践形式。差异是宽容和全纳提出的一个既成事实和既定情境，而宽容和全纳都是一种价值取向，尽管宽容侧重于社会上的所有人群基本关系的界定，而全纳主要侧重于教育如何对待特殊群体，但若没有宽容为基础的社会关系处理的基本准则，又如何谈得上对于特殊群体的教育上的全纳。
2.2全纳与宽容的现实发展的互动共情
无论是全纳教育的社会文化基础还是哲学基础，都最终和平等、差异、多样、自由、博爱有关，最终归结于如何看待以及应该采用何种方式以满足教育上的差异性要求。如何对待差别和差异本就是全纳教育的核心要义。若从宽容的主体出发，全纳教育中的宽容是互利的，即只要是宽容进行时双方利益的促进与满足是一种互动与双赢，不是一益一损；若从客体出发，全纳教育中的宽容是公正的，体现着平等，即在全纳教育过程中要求所有学生都应该得到同样对待，不应存在任何排斥；若不去区分主、客体，全纳教育中的宽容是对等的，体现着全纳教育中的所有学生间平等基础上的融合与共处。正如联合国教科文组织全纳宣言中所言：尽管全纳性学校为实现平等机会和全面参与提供了有利的环境，但它的成功需要的不仅仅是教师和学校其他人员的努力，还包括同伴、家长、家庭和自愿者的共同努力。社会制度的改革不仅仅是一种技术性任务，它首先依赖于组成社会的每个人的信念、承诺和善意。因而，全纳与宽容触动了人类每个个体内在对于平等、自由的渴望与追求；是利己、利他、共善的过程，是共处与参与。
全纳教育的根本是人类个体和群体基于差异性的客观基础上，思索应该如何求同存异、以合适的方式对待他人，即是一种对于人类生存基本权利的本性思考的结果，是人类种族生存本性趋同下的差异对待方式的思考结果。而教育上的全纳本质是指对待差异的方式，全纳的实现必然需要宽容的建构，若没有宽容，全纳应该仅仅是理念，而缺少成为现实的根基与文化可能性。全纳教育承认个体差异的同时，认为人与人之间存在着一致性，这种一致性就是所有人，不管种族、肤色、性别和健康，都具有最起码的尊严、价值和权利等的根本一致性。差异只是表象，一致性是内在本质，正是这一个个既有一致性又有差异性的独特个体组成了“我们”。全纳教育即是基于人类个体和群体差异性的客观基础，思索教育应该如何求同存异、以合适的方式对待所有教育需求者的一种教育理念、制度、模式。因而，全纳教育的实现，宽容法则就成为一种必需，并对建立在平等、差异基础上法则上的宽容提出了更高要求；在现实路径中，宽容与全纳的实现必然在互动中才能够真实生成与发展。
3.宽容与全纳教育的本土演化
无论全纳还是宽容都是人类发展中对于个体与个体、个体与群体、群体与群体关系存续方式的表达。全纳教育理论深厚的西方宽容文化渊源要求我们必须主动去寻求它与本土文化的契合点，也就是基于东方文明的宽容需要经过现代化发展才能够演化成为全纳教育，进入我国土壤，才能使其生根与发芽。
3.1宽容的东方文明意蕴与探索
文化的生成是指一种文化在一个特定文化背景中自然发育的过程，是人的活动及其成果在历史长河中自觉或不自觉地积淀或凝结的结果，贯穿在特定时代、民族、地域的总体性文明的各个层面中，以“自发的”、“内在的”方式左右着人类的生存活动。“宽容”中文解释是：宽大有气量，不计较或不追究。我国古代社会尤其强调“宽以养民”、“宽以济猛”、“宽博浩大，怀来万邦”、“宽则得众”、“不能容人者无亲，无亲者尽人”等社会控制方式，但都是在一种上治下从的等级关系中体现出来，并非指人与人的平行关系；我国“以德得多”、“以德服人”、“宽宏大量”、“严以律己宽以待人”、“退一步海阔天空”、“得饶人处且饶人”等处理人际关系的宽容观点，这些思想和实践已经成为被社会广泛认同的集体无意识，成为解决社会冲突、社会矛盾的重要方式。但更多的是在“宽恕”或者“饶恕”行为层面，还是在对方给自己造成伤害的过失层面，并不是基于平等基础上的宽容理念。中国封建王朝统治社会所依据的理论是儒家思想，其中社会中人与人之间的关系是以“仁”为核心在“忠、孝、仁、义”这几个最基本的道德范畴之上，建立起自己的伦理道德学说，并逐渐演化成为中国封建社会调节社会人伦关系的基本原则；因而，在此原则下，漫长的封建等级制社会使得宽容并没有内化为一种精神，进而自然成为自由、平等的土壤，更多的是一种强者对于弱者的施恩行为，并一直延续至今。在“明尊卑、别贵贱”的礼制作为国家的根本制度之时，和谐理想与宽容主张只是有识之士的美好愿望而已，它无法冲破等级名分的制度性束缚。全纳教育的历史沿革及其内涵阐释中我们可以得出，全纳教育本土化的过程，能够成为其顺利嫁接而生成的社会文化基础的原因，除了宽容没有其他。然而，宽容是中国文明演进中熟人社会的世俗性的处事法则，并且在熟人世界宽容有时是没有边界的；宽及熟人世界外的他人的思想大多处在一种相对的理想状态，即使在社会某一具体事件处理中的确客观存在着，也主要侧重于宽恕，更多的是一种不对等关系中的相对强势的一方自我道德完善的一种策略，更多的是一种高高在上的道德诉求，没有真正成为维系人与人关系的法则，因而建立真正的平等基础上的宽容在中国存在着断裂。在其中，宽容是向内的诉求，不是向外处理关系的基本原则。因此宽容的历史进程于中国文明发展而言是内敛的，不同于西方文明成为解决宗教冲突的主要法则，进而成为社会良性运作的基础，这是根本性不同。因此在以宽容文化作为制度性的框架设计原则的全纳教育在我国推行中，如何使得向内的宽容逐步走向制度化，应该是一个值得认真思考的问题。只有通过***治化、法律化的形式将熟人的宽容上升为公民社会维系的基本准则，此时全纳教育的春天才有可能真正到来。
3.2全纳教育本土化的发展与诉求
中西方文化虽然存在差异，但这并不妨碍宽容无论中西都是一种平等基础上对等关系的追求，因而从宽容精神与理念的发展脉络探究中全纳教育的本土建构不失为一种策略。中国特殊教育的发展本就是在中西方文化冲突与交融中形成与发展起来的，但从本质上来讲，全纳教育在中国的发展缺少其自然生成的文化土壤。我国的随班就读模式是具有本土化特征的全纳教育的形式，它具有显著的现时代特征，是在特殊教育资源相对缺乏背景下的一种不得已的历史性选择；尽管和全纳要求之间存在差异，但它也是我国儿童的特殊教育满足的一种积极探索。全纳教育中国化是一个相对漫长的历程，西方文化中崇尚个人取向的文化价值系统，是相对散漫和疏离的，但有一根自由、平等的红线串着，在宽容的社会情境中形成了具有公民责任、公民权利、公德心、自我反省、自我约束的社会细胞结构，也是全纳教育自提出后在西方国家迅速得以实施的根源。尽管，国内学者如贺来认为世界本身就是一个充满差异的场域，尊重这种差异性，并因此确立一种宽容世界观，就是顺从和尊重世界的固有本性和法则；反之，就是违拗世界的本性与法则。在此意义上，宽容意识不是外在强制力量的产物，而是世界的差异本性对人们的内在要求。杨楹认为承认差异性、异质性、非同一性的客观存在，树立宽容的意识、多元化的观念，从而超越狭隘的追求单质性、同一性的视域。但在我国，宽容的红线虽然存在，但它是高高在上，更多的是强者对于弱者的一种恩惠，这直接导致全纳教育“正常”与“特殊”无法真正建立在相互平等、相互信任基础上进行共处与沟通。全纳不仅是不同个体差异基础上的平等共存的基本教育法则，而且还要求社会创造一个可以让差异对等共处的社会环境。《论语》第13篇中有君子和而不同、小人同而不和的告诫，《论语·阳货》主张宽则得众，惠则足以使民，《左传·昭公元年》中有鲁以相忍为国也。《庄子·天下》的常宽容于物和《韩诗外传》中的德行宽容等，《周易》中的太和就是最好的和谐状态。其***治思想所达到的高度与两千多年后西方国家所谓的“天赋人权”和“人生而自由”等思想的境界处在了同一水平面上。但在世俗化的演进中，“儒学倡导的以宽容为本的‘仁***’，还是被几乎历代统治者宣布为施***的目标，而且也成为了广大民众要求摆脱贫穷苦难的精神寄托”。尽管我国古代有学者曾把宽容看成是治理国家的方策之一，但在现实中其实仅是治理国家时的一个策略而已，有时甚至连策略都算不上。
我国当前的和谐社会的建构使得宽容这根红线跨越历史重新细细编织连接后回归世俗。和谐作为伦理概念，表达了公正有序、协调完善的关系与秩序状态，从这个意义上说，宽容是和谐之本。和谐的主要条件或标准之一就是诸种关系的伦理协调，而宽容就是协调诸种关系的“酵母”。当然，宽容是以原则与制度为保障的，绝不能走出制度规范、原则规训。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出的“坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异、包容多样，最大限度地形成社会思想共识”的原则，从多民族国家、多样化世界的视角，对“尊重差异、包容多样”的观念和实践做若干思考。和谐社会的建构成就了宽容所需要的这种制度性保障；和谐社会的目标里必然存在着宽容所需要的这种原则与制度保障，以使得宽容能够成为全纳教育实现的社会生态环境建构的理念。因为，社会和谐的一个重要特征就是：尊重每一个公民的合法权利，消解人与人之间紧张对立的情绪。而宽容是个性尊重的前提、基础与保障，一个现代文明的和谐社会，必定是宽容的社会。和谐社会的建构可以创造条件，从根子上消除不利于宽容的限制，使得宽容的心态成为和谐社会的剂，最终建构出全纳教育所需要的良性社会生态环境。
关于宽容的作文篇4
宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染。以下是精心收集整理的以宽容为主题的高三作文600字，下面就和大家分享，来欣赏一下吧。
以宽容为主题的高三作文600字1在世界中，每个人都得生活、工作，都得接触社会与家庭。在居家过日子及烦锁的工作中，难免会发生矛盾，出现这样或那样的失误与差错。在这时，如果你不让我，我不让你，很容易引发家庭矛盾和同事的争斗。
不能原谅自己或他人所出现的失误与差错，就会给自己和他人增加心理上的压力和影响今后的正常生活与工作，因此，我们需要学会宽容，“容人须学海，十分满尚纳百川”，懂得宽容待人的好处。
智慧艺术告诉我们，宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。
宽容是人类文明的唯一考核标准。“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济”、“治国之道，在于猛宽得中”，古人以此作为治国之道，表明宽容在社会中所起的重要作用。宽容，是自我思想品质的一种进步，也是自身修养，处世素质与处世方式的一种进步。
在现实生活中，有许多事情，当你打算用忿恨去实现或解决时，你不妨用宽容去试一下，或许它能帮你实现目标，解决矛盾，化干戈为玉帛。生活中，不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。但我们也不能一味地把退让、迁就也当作是一种宽容，当作是与人相处的最好方法。于是，我们就在现实生活中，处处退让、迁就，把自己的地位与做人标准都放弃了，那样，我们就对别人的错误一味地迁就，导致更大的错误发生，同时，我们也就失去了主宰自己的能力。这样的宽容是对别人和自己最不负责的表现，也是一种心理上的犯罪。
宽容，生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活或许会更加美好。
以宽容为主题的高三作文600字2宽容是什么呢?宽容是对别人错误的一种凉解。对别人的一种融合，宽容是一种品德，一种精神境界，要具有它，就的有谅解他人的品德，而这种品德是一种至高的境界，宽容是人与人之间的融合。如鱼与水一般，谁也离不开谁。
在生活中，人与人之间的宽容是十分重要的，它就是开启人际关系的一把金钥匙。一个人一生中难免会错误，当犯错之后，最需要的就是取的别人的谅解、关怀与帮助。就如你需要别人的宽容，当你注意到这一点，在别人犯错时，别人也会同样需要你的宽容，彼此互相宽容循环及复始，而友好的关系也就建立了我们宽容了别人，实际上也是在笑容私心，提升品位。
即使一个人十分有才能，但古语说的好：“金无足赤，人无完人”不管是一个多么有出色的人，但他终就会再与别人接触的过程中，难免会犯这样那样的过失，但需要对方的宽容、理解与关怀。就如“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”所以，在生活中，我们处处都要学会宽容，那时你就回浑身披满金金灿灿的阳光。
宽容的力量是伟大的，他能够使两个水火不容的人重归于好，能够使志趣不同的人走到一起，能够使冰冷的世界融化。
人与人之间如此，在国际社会中更是如此，如果我们彼此间没有宽容，那么我们就会生活在一个陌生的世界中。试问：这种生活谁愿意过呢?只有有了宽容，世界才会宁静，才会发展，人们才会过上幸福的生活，这个世界才会变的更加美好、更加灿烂。
然而，宽容决不是绝对的宽容，再社会中，必然会存在一些违法的犯罪份子，对于这些人，我们决不能采取宽容，只有严厉的打击犯罪。社会才安宁，人们才会熙熙而乐得生活。犯罪份子才会日益萎缩，此所谓宽容乃有度也。
宽容是建立良好人际关系的基础，宽容是社会稳定，世界和平的保证。宽容决不是没有原则的，在未来世界中会有更多的更复杂的关系，只有有了宽容。人类才回生活的更好。
“海纳百川，有容乃大”这句话说出了宽容的真谛。
以宽容为主题的高三作文600字3“宽容”是中华民族的传统美德，历史上有关“宽容”的佳话不胜枚举。在日常生活中待人宽容，为他人留点空间才能友好相处，给自己留点空白才会快乐度日。
对待他人，遇事让出三分，自己就会多一份爱心;为他人留下三分宽恕，人际关系自然就不会紧张，凡事为他人着想，宽以待人，世界就会多一份美好。在人生的舞台，假若你没有宽容的胸怀，就无法与人和睦相处，即使是你一身清白，也要允许他人错误，甚至是别人的刁难或者伤害……你都包容理解，反省自身，误会就会迎刃而解，就能化干戈为玉帛，化误会为理解，小肚鸡肠让位给虚怀若谷，最终就会得到他人的尊重，也正如人们所说的：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”
忍让是朴素的，如同泥土，却厚德载万物;举动是细小的，如白雪，纯朴高洁，宽大而有气量，不计较不追究。宽厚待人，容纳非议，乃事业有成，家庭幸福。
泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能成其深。韩信从市井屠夫胯下钻过，对屠夫咄咄逼人的气势做出了退让。蔺相如廉颇负荆请罪，唱出了一首将相和，使强秦不敢欺侮赵国，清朝宰相张廷玉与一位叶侍郞毗邻而居，为造房争地皮劝其母：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年‘秦始皇’”其家人立即把墙让三尺。他让出了风度，让出了理智，体现出了个人的魅力、远见。
对于一些可以体现一个人良好品质的事，或一些无伤大雅的事，生活中一些鸡毛蒜皮的小事，我们完全没有必要锱铢计较，该让就让吧，这样不但不会使我们有所损失，反而会体现我们博大胸襟，何乐而不为?
宽容是一种美德，宽容精神是一切事物中最伟大的，就像在夕阳下随风缓缓流动的金色沙粒，尽管渺小，但它流的弧线却能交错辉映出晚霞中最美丽的波纹。我相信只要每个人都能宽以待人，遇事让三分，我们就能创造一个和谐的美好社会。
以宽容为主题的高三作文600字4不知为何，母亲总是对我很宽容。
“你去看一会电视吧。”“你作业记得写完，写完玩一会儿吧。”……
母亲总是这个样子，我希望她可以对我严厉一些，哪怕就那么一点点。当然，这样导致了我的自控力直线下降。其实吧，我觉得有这样一个母亲的确是很幸运，但有的时候我却是深深地惶恐，没错，我害怕别人超越我，我也想学习，但是自控力却……在我玩的时候，我不知道为什么，有一个声音在我心里时常想起：你要学习，别再玩了。
也许你很抱怨你的父母又多严厉，但是，你想想，他们也是为了你好啊。他们监督你，你的成绩不会下降。我时常希望母亲很严厉，希望她像其他的父母一样。
母亲并不是一点也不管我的学习，但只是偶尔几次罢了。“你该学习了。”但在这一个时候，我不知怎的，有些讨厌。也许这是经常娱乐的原因吧。
母亲是一个暴脾气，她并不温柔。但在学习这件事上她从不凶我，其实，无论是在学习上，还是在生活上，她从来不会凶我，但如果我犯了错，她会把声音放大一些。但她偶尔会凶一下姐姐。好吧，有些偏题了。
有时候，母亲让我做题。我去做了，但无论我做了多长时间，只要我做了就行，她不管时间的长短。
当我考试考的不好时，她只是沉默，看了我一眼，说：“你知道我为什么不管你吗?”我沉默。她接着又说：“就是因为妈妈相信你，相信你能自律。我以前的脾气比现在差，你姐姐考试考的不好时，我会大声凶她，我并没有给她鼓励，导致现在成绩变得那么差。”我低头“嗯”了一声，母亲又说：“所以，我希望你自律，我会偶尔提醒你一下学习。看一下你的自控力如何。”说完，她就转身去厨房做饭了。也许这就是原因吧，谁知道呢。
宽容到底是好是坏，谁也不知道。
以宽容为主题的高三作文600字5世上有一束美丽的阳光，它是友谊的开始，是人际交往的阶梯;它能化干戈为玉帛，让世间和谐永驻。它，便是宽容。宽容是春风，让祥和布满大地;宽容是夏雨，轻叩人的心扉;宽容是秋叶，唱响人与人之间心灵的赞歌;宽容是冬韵，在一瞬间，芬芳人的生活…
宽容是一种智慧，一种气度。俗话说∶“世界上没有不长杂草的花园。”对他人的宽容，是建立在理解的基础之上的。蔺相如对廉颇的宽容，铸就了“将相和”的千古佳话;唐太宗李世民对魏征“直言进谏”的宽容，成就了“贞观之治”的盛世;宋朝国君对才子学士的宽容，则迎来了中国历史上文化繁荣的高潮。宽容，不仅仅是个人的智慧，更是个人的气度。
宽容是一种修养，一种境界。曾听过这样一句话：“人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度、宽容征服。”面对他人无意的过错，耿耿于怀带来的必定是心灵的负累，真正的智者会选择一份大度的胸怀。也只有这样做，才不会给自己的心灵添上一层累赘的茫雾。齐王韩信未当王时，有过“胯下之辱”，但在当王之后，再次见到当初侮辱自己的调皮儿郎，却能不计前嫌任命他为巡城校尉。这是怎样一种仁者的修养和境界!
关于宽容的作文篇5
【注：文中的“马”指《伊索寓言》中《马和驴》的主人公，由于本篇是话题作文，原题是先读此寓言，后作文。现不将此寓言录入本文】
自私与宽容，从来就是一对冤家。自私是黑暗中的魔鬼，宽容就是光明里的女神。生活中有许多人都属于前者，一点儿也不懂得宽容。他们都掉进了那黑暗中魔鬼的陷阱，上了当。就比如那匹马。
驴说：“帮我驮些货物吧，马。”
马说：“凭什么！我正乐得轻松呢。”
结果，它也成了以前的驴，所有的货物到了它身上，因为驴死了。真是一匹愚蠢的马。它本可以帮驴减轻点儿负担的，却得到了更多的负担，这完全是他自私的结果。他若懂得宽容，何以至此？
其实，宽容是很简单的。帮别人一个小忙，多给别人些关怀，给别人一个微笑，这，都是宽容。这个社会因宽容而变的和谐，若人们都自私，这是不叫社会的。而且，懂得宽容的人往往身上闪烁着更多的亮点，自私的人则显得更加渺小。不信，你看。宽容的人会给予别人帮助，多为他人着想，把他人放在第一位；宽容的人会向别人无私地奉献爱心，却不求回报。再回头看看自私的人吧：哼，都很愚蠢。他们一味地掉进那黑暗的魔鬼的陷阱——从来是我行我素，不顾及他人；没有爱心，冷漠地注视着一切。写到这，我不禁要问：他们不感到孤独吗？
正如所说的那样：“只要你尊重别人，别人就会尊重你。”自私的人，对于别人的请求，大多的回答都是摇头的。他们的生活会绚丽多姿吗？否。他们只会关起门来欣赏自己。所以，他们只拥有孤独的世界。
若把宽容比作阳光，自私是黑暗；
关于宽容的作文篇6
由于当前学校办学功利化以及依法治教的缺乏，学校对待犯错误的学生的做法较为强硬，学校教育跟不上以人为本、构建和谐社会的发展。现在的社会急促呼唤 “宽容” 教育，必须用宽容教育完善我们当前的教育。
一、社会环境与宽容教育的关系
无论是饮血茹毛时代还是文明高度发展的今天，人类社会都是一个依赖宽容创建起来的和谐的有机整体，如果这个有机整体闹***，等待这个有机整体的就只有解体和死亡。从这点看，宽容可以说是人类生命发展的基础，无论任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开宽容。由于每个人的性格不同，对事物的见解也各有不同。如果缺少宽容的意识，人人固执己见，哪里还能在一起共事？又何能谈得上创造和谐美好的生活呢？所以，宽容也是社会组织存在和发展不可或缺的品质。从我国历朝历代的分分合合来看，宽容总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难不分家。
社会的宽容，首先体现在构成社会细胞的每个人的宽容，提倡宽容的意义重大，可以说它是我们社会和谐的基石。现在社会人们的交往离不开你、我、他，宽容精神是你、我、他之间的剂。如果我们的社会和教育都具有这种宽容的氛围，定将越来越和谐，社会不会因缺少“关爱”“宽容”而没有谅解；富裕起来的中国社会也不会变得矛盾四起；城里人不再为城建拆迁上访；农民不再为保卫家园聚众；民营企业不再为产权抗争；民工不再为工资泣讨；学生也不再为反叛而辍学……
为此，我们的宽容教育呼吁良好的社会环境，呼吁
社会建立人与人之间的关爱、宽容的氛围。其实，社会环境与宽容教育是相辅相成的，社会环境影响着宽容教育的实施；宽容教育反过来又促进社会环境的优化。
二、宽容教育――中小学教育急需修补的“补丁”
我们国家正进入经济快速发展时期，现在的青少年不缺乏物质上的东西，而是缺少理解人、宽容人的心胸与精神。当前，我国青少年主要形成了几个弊性：一是“小皇帝小公主”般的家庭宠爱。现在的学生，基本上是独生子女，他们从小就在娇宠和溺爱中长大，养成了以自我为中心的自私心理，受了一点委屈便不能容忍。二是商品经济环境的负面影响。受社会上各种拜金主义、享乐主义等思潮影响，很多孩子自私、狭隘、缺少朋友。三是在网络、电视、电影等媒体前缺乏免***力，往往从其中吸收的是暴力、怪癖、冒险以及血腥等异于常人的心态。也许正是什么东西都有，什么都来得太容易，优越的物质基础使青少年缺少了许多只有在磨难中才能懂得的道理。当面对种种不顺心、欲望得不到满足、在困难中别人没有提供帮助、他人做错了事给自己造成麻烦、遇到文化差异和互不理解的矛盾……情况时，总是责怪他人的多，反省自己的少，缺乏平和的心态，总会把简单的事情复杂化，把复杂的事情简单化，本来可以通过谈判解决的矛盾，非用针尖对麦芒的方法以武力对待，结果问题就越发难以解决。
要改变青少年的弊性，是现在教育急需着手解决的问题。“少年强则中国强，少年智则中国智”，青少年是国家的未来，和谐社会的建立，必须要求青少年拥有宽容大度的心态，这必须从中小学教育入手。因此，宽容教育便构成了大千世界、万般人生、生命相关相连、维系你我他和社会万物的急需的教育。
三、中小学实施宽容教育的几点做法和意见
国家要创建和谐社会，宽容教育一定要先行，从小培养宽容意识是根本。学校实施宽容教育，全社会应普及宽容意识，为学校进行宽容教育创建条件。而学校教育应该乘着现在倡导的和谐社会的春风，从方式方法上切实做好宽容教育工作。
1.在制度上的宽容
包容是人类社会文明进步的标志，包容教育是当代教育不容忽视的一个重要价值层面。学校的办学理念与目标应该是：认同差异、尊重多元、协同发展，而不是重智力开发轻德育，办学急功近利，不顾及学生的发展与未来。因此，学校出台的校纪校规以及学生的行为规范要以人为本，避免限制学生个性发展的规章制度出现；对待学生的错误，要以教育为本，以学生发展为本，循循善诱，禁止采取“暴力”和“冷暴力”方式处理。学生一旦犯错，出现了“污点”，教师要以关心、爱护、帮助为出发点，采用治病救人的目的教育学生，千万不要放弃学生。应多给学生机会，尽最大的努力施予教育，避免将学生开除或把学生晾在一边的简单粗暴的做法，着力打造温馨宽容的教育人文环境。
2.在认识上的宽容
教育是复杂的塑造人性格的工作。作为教育工作者必须要有“三心”：一是爱心，二是细心，三是恒心，要把“一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生”的教育理念牢记心中；无论是管理还是教育，都要时刻清醒认识到学生是祖国的未来、民族的希望。学生在学校期间犯些幼稚的错误，要着力教育，塑造好其人格，提高其素质，宽容地对待。
3.在态度上的宽容
教师的态度应该是慈祥的，因为学生是你的学生，要像慈母般热爱和教育他们。当批评教育学生时，遇到个别学生态度蛮横、出言不逊地顶撞，作为教师应做到不要发火，即使学生的过错大大出乎你的意料之外，并伤害了你的自尊心，你也必须克制住自己的情绪。应牢记自己是一个教育工作者，要冷静地处理问题，用教育加宽容的方法去引导学生，立足于学生的发展和未来。
“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”在我们国家改革开放不断深入发展、人性化与和谐社会构建之时，在我们进行伟大的民族复兴之际，宽容教育是不可少的一个教育环节，宽容教育应该是我们每个为人师者永远实施、探讨的环节。让我们共同努力，融宽容教育于和谐社会之中，为新世纪增添靓丽的色彩。
参考文献
[1]张家***.论教育宽容的本质、意义及实现策略[J].教育理论与实践，2007（3）.
关于宽容的作文篇7
宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。宽容会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖。共同阅读宽容演讲稿的题目中学，请您阅读!
宽容演讲稿的题目1尊敬的评委老师，亲爱的同学们：
你们好!今晚我的演讲题目是：宽容之心，快乐之本!
首先，请允许我自我介绍，我的名字叫祁奇，我的英文名字是__，这是我们的外教老师给我取的，纯属巧合的发音会让你们像记住小沈阳那样记住我的名字，我来自商务英语一班。
现在让我与你们分享我观后感的所思所想。翟教授讲的一句话让我至今难忘，“用人所长，必容人所短”，根据我的亲身经历，我想把这句话稍微改一下，“爱人所长，必容人缩短，爱人所长，天下无不爱之人，爱人所短，天下无可爱之人”，你爱一个人就要宽容他的缺点，可我当时却做不到。
相信在座的都有男女朋友吧?请你们用心反省一下自己，你们能否容忍对方的缺点，如果不能，他最终还是会离你而去的。那是一个阳光灿烂的早晨，我买好了早餐，兴高采烈的给他打了电话，叫他起床吃早餐，可我怎么也想不到，电话那头是极其不耐烦的抱怨声：“让我再睡一个小时吧，再等一个小时，现在不要打扰我”。我当时眼泪刷的流了下来并对他说“我以后永远都不会打扰你了”，我们就这样悄无声息的分手了。
现在想想，如果当时自己能够立刻改变心态，在耐心等他一个小时，也许我们就不会是今天的结果了。《边城》里的小翠能够用一生的时间去等待自己的幸福，我为什么就不能等他一个小时呢?想想都是心态问题。如果当初能够宽容他睡懒觉的坏习惯，我们现在就不会是陌路人了。是的，宽容，是一个豁达的心胸，是一种难得的美德，是一份醉人的礼物，是人格魅力中闪闪发光的一束。张飞义释严颜，换来了严颜的俯首听命;曹操厚待关羽，换取了华容道上关羽的舍命相送;美国国父华盛顿主动原谅***敌的拳脚之仇，换来了佩恩对自己的狂热崇拜。这些宽容之举，这些包容之心，将仇恨化为了友情，将障碍化为了依托。可见，宽容是多么伟大的转变动力。
所以说包容心很重要，你包容不了别人的错误，是你内心的阴暗呀。其实，不仅恋人之间需要包容，子女与父母之间更需要包容。当有那么一天，当父母都老了，当他们吃饭漏嘴的时候，不要嫌他们动作迟钝，请我们想想，当初父母是如何把手给我们喂饭的;当他们大小便失禁的时候，不要埋怨他们，请我们想想，当初父母是如何照顾我们的;当他们说忘了主题，请给他们一些时间，当我们前言不搭后语时，请理解他们，请包容他们这一切吧!包容年迈的父母，就是包容我自己的未来呀!
亲情需要包容，友情更需要包容。几个月前，我和宿舍同学闹矛盾了，这几个月来，我们不说一句话，见面不打一声招呼，彼此怨恨对方。其实想想，这又何必呢?“拿出你的包容心吧”，我对自己说。你踩了紫罗兰一脚，紫罗兰还把芳香留在你的脚跟呢!植物都知道包容，更何况我们人呢?所以今天我主动向他们承认了自己的不足，想不到就这一句话拯救了我们的友情，我们有回到了以前快乐和谐的时光。
所以说，“爱人所长，必容人所短”，所以从此刻起，让我们用包容之心对待身边的每一个人吧!用包容的心态对待他们的缺点，他们的过失，以及他们曾经给自己带来的伤害。宽容之心，开心之本;拥有宽容之心，快乐会像源头活水源源不断地流淌。宽容之心，会让我们活的更开心!
我的演讲到这就结束了，但我希望这只是我们拥有宽容，拥有快乐的开始! 非常感谢大家的聆听!
宽容演讲稿的题目2亲爱的'老师、同学们：
宽容，是股清泉，它流入人的心里是那样的温暖。它能将肮脏的心灵变得纯洁而又美好。
宽容，它是人间最好的品质，你学会宽容了吗?在我的校园生活中，发生了这样的一件事，它让我一夜之间似乎成长了许多，因为它让我学会了宽容。
事情是这样的：开学第一天，天空中万里无云，小鸟相爱唱着快活的歌，太阳普照着大地，我早早的来到学校。第一节课老师给我们讲了许多的“心灵鸡汤”。老师也重点说了一下，下周要开表彰大会的事情。
这让我十分的兴奋与激动——因为我被评选上了“小绅士，小淑女”，这可是我们学校最高的荣誉啊!这让我高兴了半节课。
放学后，我对妈妈说了这件事，妈妈先是简单夸了我几句，接着对我说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后，不要骄傲哦。”我点了点头。
我盼星星，盼月亮，终于盼到了这一天。可是，就在开表彰大会的前两天，也就是星期五。老师在念获奖名单的时候，在“小绅士，小淑女”的一栏，却没有我的名字，我简直就是伤心到了极点呀!我真想大声地将心里的伤心都哭出来啊!可是，这不是在家呀!这一整节课我都听的心不在焉，一直在想：到底是为什么呢?
在上阅读课的时候，我在位子上默默地哭泣。
放了学，到了家以后，我就想失去理性一样，嚎啕大哭，妈妈对我说：“你要学会宽容，要会站在别人的角度思考问题!”我仔细回味那句话，停止了哭泣。
周一，老师对我说你是小淑女，我真是“悲喜交加”。
宽容，是人间最好的美德!谢谢大家!
宽容演讲稿的题目3亲爱的老师、同学们：
法国作家雨果说过：世界上最宽容的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容万物，与人为善，化干戈为玉帛。
我真正明白这些是缘于一次偶然。
那是星期一的上午，我换了一件新衣服。要知道爱美之心，人皆有之。我最怕的就是衣服被洒上墨水，因为这是洗不掉了。真是怕什么来什么，我后面那位同学把他的那瓶墨水给打翻了，洒了一地，我是没逃过，墨水洒到了我的身上!怒火冲上头顶，我立马回头狠狠地瞪着他，真恨不得大骂他一顿，可我怕违反纪律，没敢大吼，就那样凶凶地盯着他。他也一直跟我说对不起。
突然，我好像看到了我自己。
那时我在小学的时候，也是在教室里，我坐在她的后面。那时，我拿着笔在玩，不小心在她背后画了好多道子。我当时吓坏了，一时间连句对不起的话也忘了说，只是愣愣地坐在那里，它不但没有骂我，而是对我说：“别害怕，没事。”那一刻，我是多么感激她啊,甚至还觉得在她后面真幸福。
那么现在的我是不是有点可恶呢?我不自觉地眨了眨眼，尽量让笑容在脸上绽放。”“没关系!”我脱口而出。他诧异了，但还是挺感激我原谅他的。
经过这件事，我感慨万千：泰山不让土壤，故能成其大;河流不择溪流，故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生就会更精彩!
宽容演讲稿的题目4尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
包容就是宽容、大度的胸怀。每个人都说自己能够做到包容别人，可是，我们真能做到吗?
并不是所有人都能做到包容别人的。比如你的朋友不小心踩到了你的脚，你会怎么做呢?是跟他(她)大吵一架?还是包容他(她)原谅他(她)呢?我想，可能有人会选前者;也有人会选后者。如果换做我，我会选后者。首先因为大家都是朋友，毋庸置疑，朋友之间本来就应该互相包容的。那有些人就又该问了：“如果不是朋友，是不是就不需要包容了呢?”
我给大家讲一个我经历的事吧!那天，我们一家去顺义玩。在回家的路上，车进了一个收费站。爸爸看见前面的栏杆抬了起来，就给了油门向前继续行驶，就在这时听见咣”“咣”的两声撞到前面的车了，爸爸赶紧停车，和妈妈同时下了车。这时，从前面奥迪的驾驶座上走下来一位阿姨。我一看这情形撞了人家的车人家肯定是要发火的，就见爸爸妈妈急忙给阿姨道歉，然后等着人家发火，可谁知，阿姨却微笑着说：“您家车没事吧?对不起，可能我家车太喜欢您家车了!”阿姨说完，大家都笑了……撞了人家的车，我们有错再先，可人家那位开车的阿姨不仅没有和我们大吵大闹还关心我家的车有没有问题，阿姨真的很宽容。你们看，这就是包容，即使互不相识。
包容别人就是包容自己。我想如果全国的人民都能互相包容的话，那咱们中国就更能成为名副其实的文明大国了。我们是祖国的接班人，所以一定要把中华民族的传统美德传承下去。
宽容演讲稿的题目5雨果曾说过：“世界上最宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀!”是啊，宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，只有学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
蔺相如因为容忍廉颇对他不友好的态度，使他们成为了好朋友，所以，宽容很重要，宽容只有两个字，但这两个字却包涵了许多道理，人这一生只有宽容对待他人，才能使自己在岗位上扎扎实实，取得成功!
秦穆公，有一次，他心爱的马丢失了，他四处找，找到了杀他马的人，他的士兵都说要杀掉杀马的人，但秦穆公没这么做，他不但没有责骂他们，还把美酒给他们喝，让他们吃得更美味些，因为秦穆公容忍了杀马的人，才在晋兵要杀秦穆公时，那时吃秦穆公马的一群人突然冲上去，和晋兵打个你死我活，终于，他们打赢了晋兵，拯救了秦穆公的性命，若秦穆公没有原谅他们，也就不会有我们中国的存在!
记得有一次，妈妈给我买了一件漂亮的白裙子给我，我穿着它，高高兴兴地去学校上学了。当时，老师正给我们布置作业，我正在认真的做作业时，我的同桌的水笔没水了，她把笔用力地甩了甩，那水笔的水马上洒到我洁白的裙子上，我生气极了，说：“你这是故意的!”“对不起，我真的不是故意的!”同桌满脸委屈地向我道歉，我看她你们害怕，心想：那就算了吧，反正她也不是故意的!我马上对她说：“没事的，我还觉得白色这种颜色还挺单调的，我还得谢谢你把我的裙子弄得花花绿绿的呢!”同桌半笑着，半对我说：“谢谢你原谅我!”从此，我和她成了班上最亲密的朋友!
宽容，就是以谅解和包容的心态去对待自己的不同观点和意见，与自己不同的性格和志趣，甚至是别人的过错和冒犯，达到人与人的多样化的共处与合作。
在社会生活中许多创造在开始时总是显得与众不同，如果没有宽容，创造就会遭到扼杀，成功的事业总是离不开集体的智慧与合作，如果不懂得宽容，只能陷入故步自封，事业就无法成功。
宽容是良好的修养和高贵品质的体现，只有我们的心灵能包容许许多多别人的心灵，才能有宽广的胸怀、舒畅的心情、和谐的人际关系。也许，宽容会带给你未来的希望，也许宽容会使你在人生道路中碰到困难而勇敢!宽容，不仅仅是两个字，它是拥有着良好的品质和美德，同学们，请你们一定要记住这句话，才能使你成长道路中增添自信!
退一步海阔天空，忍一时风平浪静，宽容是一种能震憾心灵的美德，多一点宽容，多一点担待，这世界一切都将变的更加美好!
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关键词：学校管理；班级管理；严格与宽容；艺术
中***分类号：G635.1文献标识码：A文章编号：1003-2738（2012）04-0109-01
班级管理是学校管理中的重要组成部分，班级管理工作主要就是做人的工作，涉及的是细致微妙的内心世界。随着信息载体的日益增多，中学生自身的“人格化”意识日益增强，管理者要做到“目中有人”，注意讲求教育的艺术。中学生是特殊年龄阶段的人，处理他们的思想问题，既要严格又要宽容，像对待成人一样尊重他们，理解他们。严格要求，才可能使其从小形成良好的行为习惯；另一方面，以宽容之心待他们，不仅能维护他们的自尊心，给他们反思和悔改的余地，也会使班主任赢得学生的尊重与信任，利于引导学生进步。相对批评和处罚等“硬手段”而言，宽容是一种“柔术”。因为中学生心里不够成熟，道德观念尚未完善，他们的言行认识容易出现错误和过失，还时常有反复；管理者如能以宽容态度对待他们，允许他们在实践过程中犯错误，进而帮助他们总结教训，树立信心，以理智的方式指导他们，既能取得理想的教育效果，又会有效地融洽师生的关系，可谓两全其美。对学生严格与宽容的管理可以表现在以下几个方面：
一、严格要求学生也是一种爱
常言道“严师出高徒”。班主任只有严格要求学生，才可能使其从小形成良好的行为习惯，也是对学生、家长、社会的一种负责表现。那么怎样做到对学生的严呢？我认为首先要按照***的教育方针和学生日常行为规范，从小事抓起，对其不良行为决不姑息迁就，发现问题及时纠正，而并非滥用规矩，使用一些有悖于教育方针的过激手段。另一方面作为班主任也要严格要求自己，凡要求学生做到的自己要首先做到，如要求学生不迟到、不缺课，那么作为教师也不应当违反，这样班主任工作才有说服力。假如班主任给学生制定的班规自己不带头执行，甚至自己随随便便，那无疑是对自己形象的一种损坏。有的班主任无时无刻不在摆着师长的架子，板着面孔，阴雨绵绵，甚至为鸡毛蒜皮的一点小事大做文章，对学生进行讽刺、挖苦，认为这也是一种严。殊不知这种严危害极大，不仅达不到教育的目的，而且大大的伤害了学生自尊，影响师生关系。
二、对学生要采取宽容的态度
因为学生毕竟不是成年人，他们在生理和心理等方面未成熟，在生活、学习上出现一些偏差，所以教师的宽容，从某种意义上讲，恰恰是***学生思想感情疾病的良方，同时也能缩短师生间的距离，增强思想感情的交流。当然，对学生的宽容也并非姑息迁就和袒护，实质是教育学生的一种策略和手段。具体说来，
1．对学生思想认识水平的宽容。
从思想认识上看，学生常见的错误有几种情况。一是“片面认识”，如有的同学认为只要养成良好的学习习惯就可以把学习搞好，其他习惯的养成无关紧要、可有可无，他们没有意识到，缺乏良好的生活习惯、卫生习惯、体育锻炼习惯，良好的学习习惯也无法养成。班主任对此首先要找出这类行为背后的思想病源，心平气和地采取宽容态度并加以引导，若过于急躁和严厉，就很容易造成学生的逆反心理，把事情弄复杂。二是“认识缺陷”，如在处理同学关系问题上，班级里有部分同学认识还停留在小学阶段，人长大了，对这个问题的认识却没提高，出现空档，因而把握不住分寸，以致出现男女生关系过于密切，或组成小团体，讲哥们义气，比吃比穿比玩。对于这些，班主任首先是要能够宽容，不能见风就是雨，上纲上线，而应重点对学生进行认识缺陷的弥补，耐心提高其有关的认识，并允许有反复。在这类事上学生是非常敏感的，一旦处理不慎，他们的自尊心极易受到伤害，背上沉重的包袱，使班主任的工作处于被动。
2．对学生自控能力的宽容。
中学生由于生活经验和实践机会不足，自控能力较差，有些道理不是他们不懂，而是管不住自己。他们往往知道该怎么做，可是一遇到具体事情又旧病复发。对此，班主任同样不能心急苛求，而要分析不同情况区别对待。有的同学有些心理缺陷，班主任应主动联系心里医生，在医生的指导下进行细心诱导，长期矫正，并动员学生主动配合。与这类学生接触交往时，容忍和尊重是必不可缺的。实践证明，这类学生是可以养成健康的自控能力的。另一类是后天习惯不良造成的，如马虎粗心，注意力不集中等，要针对具体行为耐心纠正，抓住重点，分期解决，必要时做具体的技巧性指导。三是家庭环境不良造成的，需要家长密切配合，从帮助改变家庭环境入手，然后辅之以矫正指导。
3．对学生自我矫正能力的宽容。
由于学生自控能力不够，他们的自我矫正必然需要一个长期的过程，对此班主任要有足够的思想准备，不能期望立竿见影，反复是必然的，但进步也是肯定的。学生知识基础的强弱不是朝夕之事，要提高也不是一日之功。因此，班主任也要采取宽容态度，注意利用学生自己也很想提高的愿望，对他们因为基础差或用心不够出现的错误耐心做心理辅导和方法辅导，拿出水滴石穿的功夫。如果不能宽容，一味指责，则很可能事与愿违。不过，话要说回来，宽容是同细心辅导相辅相成的，不是撒手不管、放任自流，不是无原则地纵容和偏爱。宽容同严格要求也是相辅相成的，宽容有时是降低了要求------但这只是暂时的，策略性的，是为了最终达到教育目的。宽容的核心是以加强学生的自我约束、自我管理为原则，从而使学生达到自我教育、自我发展的目的。教师以宽容之心对待学生，也会把这种智慧和美德潜移默化到学生身上，学生就能学会地宽恕、包容别人，就会明白“退一步海阔天空”的道理，就会懂得宽容原来是消除怨恨、责怪和愤怒的良药，就能正确地对待和处理同学之间的矛盾，融洽同学关系，更重要的是使学生学会了一种立足社会的基本能力。
三、要处理好宽与严的关系：宽严适度
关于宽容的作文篇9
懂得宽容的人，他们有着豁达的心胸，能够站在别人的立场上去考虑，即使自己的内心有多什么不悦也不会大发雷霆，反而会进行自我安慰，调解情绪，所以他们装着一颗年轻的心灵。下面给大家分享一些高二宽容议论文作文800字2021，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
高二宽容议论文作文800字1宽容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好;宽容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华;宽容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉!
宽容是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝***。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
宽容让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。
“虽然我不同意你的观点，但是我有义务?卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖，宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒，没有了宽容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会宽容要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急于还击，体谅并宽容别人的过失，你将拥有美丽的心情!正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，难道你也要咬它一口?”与其丢失你的美德和形象，毁掉美丽的心情，还不如选择宽容。
宽容是一种美德。泰山不辞?土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。宽容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙宽容管仲自私自利的毛病，帮助他脱离困境、走上仕途，并与他成为了生死之交，并传为一段佳话，鲍叔牙的美德也永留千古!
与朋友交往，宽容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新。
宽容也是你踩在脚下的紫罗兰，你一脚踩扁了它，可香气却留在了你的脚上。宽容是相互的，你宽容别人，别人也就会体谅并宽容你，这样社会才会变得更加和谐!
朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会宽容，拥有一颗海一样的心。
高二宽容议论文作文800字2人与人之间交往时，难免会产生茅盾和分歧，在这个时候最需要的是相互的宽容和理解。
做人要善于学会宽容，不能对别人的一点过失斤斤计较，念念不忘，应该给别人留下改正的机会，而自己也不计前嫌，帮助对方一起进步。
那什么才是宽容呢?
有人说宽容如水，因为它可以使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由，同时，也看清了自己;有人说宽容似火，因为更进的宽容意味着不仅不计较个人的得失，也能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵;还有人说宽容乃一首诗，因为宽容不仅仅表现在日常生活中某一件事物的处理上，而是升华为宇宙的胸襟，——对人如诗般的气度。
这些我都承认“水”是温暖的方式，“火”是温暖的内涵，“诗”是博大的气度，心平如水的宽容，已属难得;雪中送炭的宽容，可贵至极;而至高境界的宽容，更令人动容，但我认为，宽容是理解的表现，只有理解别人，才能宽容别人，生活中难免会有磕磕碰碰的时候，要想活的更轻松就得学会宽容休想学会宽容，首先要做到理解。
宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的润滑济，但我们也不能无原则一味地宽容，结果成了放纵的大好人，如果所谓的宽容成了姑息养奸，那这个世界岂不乱了套?因此，宽容要有一个原则，有一个度。
人和人之间需要理解，它能使无奈的朋友在尴尬中获得些温暖，在错误笼罩时看到一点光明。
朋友，请记住：世界上最广大的是海洋;比海洋更宽阔的天空;然而比天空更宽广的是人们的胸怀。
高二宽容议论文作文800字3果戈里请着名诗人茹科夫斯基聆听自己的新作，茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了，待他醒来，果戈里说是自己的作品无聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊，在这里，果戈里不过做到了宽容。学会宽容，学会谅解。
“海纳百川，有容乃大”，大海正是因为宽容了无数的小溪，才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;“万紫千红总是春”，春天正是由于涵盖了娇艳百花，绿树青草，才有了姹紫嫣红，杨柳堆烟。有一颗博大的心，一个宽阔的胸怀，我们才能更好的发展。中华文化源远流长，正是由于能够吸收各种文化的优秀元素，中华文化才能够延续至今，生生不息。世界万物皆是如此，没有谁能够脱离于社会而***存在。因此，在为人处事，待人接物方面，我们要学会宽容。
蔺相如宽容了廉颇，终成一段千古流传的佳话;齐桓公宽容了管仲，成就了齐国五霸之主的大业;烛之武宽容了郑王曾经的轻视，勇退秦***，保郑国以周全。我们可以看到，宽容的力量多么强大。相反，倘若周瑜能包容诸葛亮的多才，也许就不会英年早逝，三分天下必会更加精彩，也许历史就会因此而改写。宽容与否，是截然不同的两个结果。宽容的重要性，由此凸显。
而在现代化社会中，却常常存在着不宽容。公共场合，经常有人为互相踩了脚大声争吵;公交车前，大家争先恐后，你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，是事态严重化。其实，真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是。俗话说“退一步海阔天空”，凡事，只要我们放平心态，设身处地为别人想一想，也许就会好很多。
学会宽容，宽容那些无关紧要的细枝末节;学会宽容，宽容那些不小心中的无意冒犯;学会宽容，宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一丝雨，炎热中的一缕风。学会宽容，宽容他人，就是宽待自己。
高二宽容议论文作文800字4野花被路人忽略，但它依然芳香;花朵凋零，但它依然甘做落红;昙花短暂，但它依然惊艳;海棠深夜未眠，但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格?是宽容，因为它们宽容了世人对它们的不理不睬，依然如故，于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。
佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢?”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。
佛陀宽容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧!
野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是宽容。宽容了他人，怎可以说不是一中美德?善待了自己，怎可以说不是一中收获?
无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心扞卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人，而是大度地说道而我正好相反。
宽容是种品德，更是一种魅力。而宽容也并不是去一度的忍让，而是不仅原谅了他人的错误，而且还维护了自身的利益，这才是真正的宽容。是的，宽容他人就是善待自己。
因为蔺相如宽容了廉颇的无礼，才换来了国家的太平与昌盛，更换来了人们对他的钦佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度，于是乎，他的事迹，千古传载。任何人都可以成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，因为我们都可以学会宽待他人，为何要对别人的错误深深怨恨，本可以轻而处之，为何不让自己，他人都活的轻松自在?宽容是尚的灵魂，也是人最美好的品质。
不论是谁，都请铭记：宽容他人就是善待自己……
高二宽容议论文作文800字5扬大附中徐砺寒同学骑车撞了宝马车，急着上学的他在车上贴了字条并留下自己电话。车主凌先生说：孩子，谢谢你，你让被尘俗污染太久的大人的心灵好好清洁一回。并且表示不会追究孩子的责任，“修理的费用跟他的品质相比，根本不值一提。”可能很多人都会为了徐砺寒的诚实而感动但我认为车主也有一个宝贵的品质那就是——宽容。
某日，看到《小樱桃》漫画中的一页：小樱桃打碎了一个花瓶。小樱桃老爸看见了，就问：“小樱桃，花瓶是你打碎的吗?”小樱桃沉默。“你应该像华盛顿一样诚实!”小樱桃老爸又说。小樱桃理直气壮地说：“你要有华盛顿父亲的宽容精神!”
看完以后，你一定会哈哈大笑，可我却陷入了沉思。
诚实，可以说是每个人必须做到的。也许从你呱呱坠地开始，你的父母就苦口婆心地对你说：“宝宝乖，不说谎。”也许，那时你还不懂，可现在应该懂了，就应该做起来。可是总有那么一两垛“墙”，让我们不敢诚实，叫我们说谎。
第一垛“墙”就是心理。当你做了坏事时，你总想利用一切借口逃避。因为你认为，做了坏事，就会被打、被骂，后果都是你讨厌的，所以你逃避。这只是次要，还有一个主要问题。
那是什么?那就是父母或老师不原谅你。
很多时候，我们那一点诚实的勇气往往就被他们严厉的训斥所吞没。
有一次，我咬了手指。当妈妈问我有没有咬手指时，我轻声地说，咬了。但我的诚实得到的只是比往常更严厉的训斥。如果我说，没咬，妈妈也许会放过，因为她有些粗心。诚实换来的是骂声，说谎却可以得到摆脱。你会选择哪一个呢?你一定会选择后者，包括我。
每个人都希望能被别人理解，大家都希望，诚实能换来彼此的信任和谅解。可现在，诚实却被人给说成了笨，说成了傻，宽容也消失得无影无踪了。
关于宽容的作文篇10
宽容向来是统治者掩盖罪孽的无奈施舍，或者是高贵者眼角不小心散落的睥睨，真正的宽容从来没有存在过，过去没有，现在没有，将来也不会有。如果有一个人以为自己会宽容，而且为宽容唱起赞歌，那么只能有两种可能性，其一他是前中后5000年不遇的圣人；其二他是一个无知无畏的浆糊。采取排除法，其二当为正解。
宽容之魅力何在？在于它的和稀泥特性，这是浆糊脑袋最愿意干的事情，以“人无完人”为可能的低劣错误辩解，蝼蚁便得以安享天年了此残生了。殊不知他竟然没有料到自己立了个高不可及的石坊，即刻便陷入了无法自拔的逻辑“沼泽”。一方面，他貌似在提倡慈悲为怀包容一切，不要对异见者横加指责；另一方面，他还须以宽容的名义，对种种“指责”行为进行辩护，名曰维护指责之权利。如此剖析下来，一个“是=非”或者“有=无”的无聊游戏的尿迹便清晰可辨了，它思维的轨道是封闭式的，它心灵的律动是捣蒜式的，捣啊捣的，就把观点捣成了脑髓状，放了一个“自命清高”的空响，余音绕梁臭味不绝，宽容的意味实在是一点都没有的。能够这么消遣自己倒也不必很奇怪，更加顺理成章的乃是，底下照例有一大群人在高呼英明惊为天论，以为500年未曾出过这样的颜如玉了。有的打出了十成以上的超满分，有的做出了具有历史高度的评论，酣然陷入了“宽容”式的群丑狂欢之中，狂捣浆糊的和谐时代再度降临。这事件仍旧彰显了我老人家之前的判断多么的凑合：浆糊脑袋从来就不缺伙伴。而锵锵精神——是何等的弥足珍贵啊！
我相信，欢呼是从来不需要理由的，宽容是啥并不在他们关心范围内，万里枯草期待的正是星星之火而不是天降甘霖。恰好我手边有一本商务印书馆1990年印刷的《现代汉语词典》，是由中国社会科学院语言研究所词典编辑室编的，对“宽容”一词的解释很简单——“宽大有气量，不计较或追究”（第658页）。这个解释当然也非常浆糊，不能令我满意。援引《不列颠百科全书》的解释是：“宽容（Tolerance，源于拉丁文toleare——容忍），意为容许别人有行动和判断的自由，耐心公正地容忍不同于自己或传统观点的见解。”房龙在他《宽容》一书中讲宗教故事的时候，坦言最担心的是别人误解了宽容的含义，他写到：“有时，我们会把无知导致的漠不关心误认为宽容。”
有朋友私底下发难，问我有必要如此较真么？我说较不较真，要看什么事情，关系到是非问题，是不能和稀泥的。他之所以有此一问，源于我曾经公开对他在论坛的某些观点发表过异议，令他感觉不适，以为论坛只是玩玩而已，没必要那么针锋相对，睁一只眼闭一只眼，“宽容”一些便好。这对我来说不易做到，尤其对所能了解的常识性的问题，如果放任明显错误的观点在眼皮底下趾高气扬，这样的“美德”委实没有什么用处，其害处倒可能是不可限量的。并且，我一向认为观点之争不是感情之争，如果因此影响到我们的交情，那这种交情也一定是没有前途的。何祚庥院士谈他们在50年代推导两弹的方程式，与同事为对错之辩经常争得面红耳赤，甚至大骂“**不通”，也未见有人要写个布告，哭啼啼地去呼唤“宽容”降临。事实之辩虽未必有学术之争那么高雅，但任何一个真相对于我们来说，都是至关重要的，考量着我们的智慧和良心，我们当像爱护自己的眼睛一样爱护事情的本真，宽容暂且靠后。之所以我一定会当众驳斥朋友的说法，是由于持他相似观点的人不在少数，我明白这里面深藏着愚昧大行其道的魅影，可能为谎言和骗子提供肥美的生存空间，无端的“宽容”定会延伸出莫大的邪性。
为一个不宽容的目标去赞美宽容，我并不认为斯人一定是居心叵测，只能认定他的道行不深或者人格***。年岁不长却已经失去了血性，四平八稳似到了耄耋之年，装一副历经沧桑洞明世事稚嫩姿态，是要中人欲呕的。伪道学者们当然还要欢欣鼓舞，但不要误认为他们在庆祝找到了精神领袖，他们只是意外地发现了遮挡自己破腚的挡箭牌而已。不料得意过于忘形，精神领袖底裤上的窟窿尚未来得及遮掩，他们就急不可待吹起了喇叭放上了鞭炮，让俺可以轻松地将他们拢入做作、愚昧的肉麻布袋中，当做沙袋习练拳脚用。
如前所言，宽容从未发挥过本应有的作用，它最大的作用，必然是发泄愤懑与攻击异见者的武器。为“宽容”写赞美诗的人，只是16世纪欧洲新教派的加尔文，他曾经高呼“人人都有保留自己观点的权利”，无非是为了打击敌人，而一旦达到目标，类似塞尔维特“散布反对基督基本原理的异端学说”分子就要被他咒骂乃至残忍焚杀，哪还有什么自由和权力可言？民主与自由，加上宽容，向来是鼓动群情激昂的最好旗帜，虽千万人而吾往矣，血流成河之后，红旗招展胜利来临，能否换来真正的民主和自由，事实只能掩盖在“反正我是信了”的挽幛下面，你只能想象到她的美好，却始终无缘遇见她绝美的真容。所以，宽容是不存在于现实中的理想状态，你只可追求，却不能高调地宣布拥有，他的所谓的“魅力”，人类至今无福消受。
无知、懒惰、错误、恶俗和自私自利等等恶劣是不能用来宽容的。譬如，以“文化”为核心招牌的故宫，“道德礼仪涵养”的积淀不可谓不深厚，但前不久就发生了一件令人瞠目结舌的宽容事件：十分“人性”领导，为了“保护年轻人”，差点让国家一级文物“宋代哥窑青釉葵瓣口盘”为了“宽容”而沉冤于四分五裂。之前据说天价会所也在故宫某个地方登堂入室了，有领导把文物当废品处理了……这样的异事，善宽容者估计早已经见怪不怪，他们的肚皮胸口，是可以跑马划船的。由是，文化圣地便昂然地向首都公安发出“撼祖国强盛”号令，足让胸怀宽广文识渊博如我等羞惭欲死，不知所措。
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