学文网【摘 要】 《孽子》是一部同性恋题材的小说，然而字里行间洋溢着的是“情”：父子情、母子情、兄弟情、对家的留恋之情。读这部作品，让人不自觉中陷入“情”的漩涡。文章将主要探讨白先勇钟情于“情”的原因，分析《孽子》中钟情于“情”的表现，阐释白先勇钟情于“情”的初衷。
【关键词】 白先勇；情；《孽子》
中***分类号：I206文献标识码：A文章编号：1006-0278(2012)04-001-03
白先勇的成长经历让他有一种无法释怀的孤独感。而作为一个作家，他最得心应手的弥补方式莫过于在笔下的人物中寄托自己的情感缺失。于是，在《孽子》中白先勇竭尽全力去捕捉情感，用饱蘸情感的笔尖抒写，让人物出入于各种各样的情感纠葛，运用圆熟的、绚烂之极又归于平淡的语言将情感抒发得淋漓尽致。
一、钟情于“情”的原因
白先勇的童年生活孤寂冷落，小时候生的一场大病让他有了被全世界抛弃的感觉，导致他过早的开始观察生活。这一段特殊的经历，使他变得异常敏感，会时时有莫名的悲哀之感。在他的作品《孽子》中可以清晰地看到这段经历在他心中刻下的印记。如李青用从严经理那儿借得的钱给小弟买萝卜丝饼吃这个细节。我们不难看出作者的意***。从小缺失的那份爱，作者通过自己笔下的人物去代自己给予，代自己感受，用一种另类的方式来弥补自己的情感体验。
战争中的流离变迁又使他对生活环境产生了强烈的不安全感，迁居台湾后的家族兴衰更使白先勇对人生的幻灭无常有了深刻而直接的体会。①这导致作者痴迷于漂泊和流浪，时常流露出一种渴望停留又不敢放心停留的挣扎。在小说《孽子》中不乏这种情感的表现，“昼夜颠倒的流浪日子里……醒来的那一刻，心中确实渴望着有一间能长久栖留的居所，可是有人要收容我的时候，我却又借故溜脱了。”②无论是严经理还是王夔龙，想要让他从此安定下来的时候，他都选择了逃离。正所谓：“放逐母体牵系着的是被迫远离乐土，远离一个情感上认同的家。因此它可以转化成失乐园或乌托邦的寻求，人在这些未确定的空间里寻找归宿感。”③他陷入不安、焦虑、躁动，不停地寻找，又不住地叛逃。因为现实中不存在他的乌托邦。对此，作者借郭老的口给出的解释是：“这是你们血里带来的……你们的血里头就带着这股野劲儿。”④
关于自己的性取向，白先勇虽然认为“那是一种蛮珍贵的感情”，但是同性恋者身份的确认仍使他承受着道德等方面的压力。他感受到一种浸入骨髓的孤独感。他渴望来自家庭的温情，渴望来自社会的理解，渴望被自己敬重的父辈接纳。于是，《孽子》中的李青留恋弟娃曾经带给他的温暖，不停地找寻弟娃的影子；他不自觉的理解了母亲，和遭受相似悲惨命运的母亲在心灵上结成同盟；他在傅老爷子的面前完成了“孽子”到“人子”的转换。
与此同时，身处异国他乡的无根感、漂泊感也如虫蚁一样啃噬着他的心灵。综合以上种种，不难看出，白先勇的心中出现了一个巨大的“情感空洞”。他在人物的身上倾注大量的情感，或者表现在文字上，或者让这些人物去作为这些情感的施行者。虽然这些人物遭受社会和家庭的抵制，无法从容的流溢出光辉的情感，但是作者心中的郁结由此而得以舒缓。
二、钟情于“情”的表现
白先勇饱含着浓浓的情来写《孽子》，这种情感的表达主要依托两种方式：一是饱蘸情感的笔墨。如小说的卷首语：“写给那一群，在最深最深的黑夜里，犹自彷徨街头，无所归依的孩子们”，就充溢着浓浓的感情，流露出礼赞。二是人物身上积聚的情感。饱含情感的笔墨需要在阅读的过程细细体悟，可意会而不不可言传。这里主要谈谈第二个方面。
小说中的人物总是以歇斯底里的方式表达积聚的情感，是一种极端的情感爆发。小说结尾，王夔龙跪跌在傅老爷子墓前，悲伤地恸哭，“好似一头受了重创的猛兽……发出最后一声穿石裂帛痛不可当的悲啸来。”⑤阅读整部小说，包括白先勇的同一题材的其他小说，类似的情感抒发形式屡见不鲜。同性恋者不被社会接纳，不被家人关注的现实生活困境，让他们日久积聚的情感只得寻求这种不正常的方式来倾注。如此，龙子杀死阿凤，吴敏宁愿去侍候乖戾的张先生，老鼠钟情于偷窃等等。这不再是不可理解的偏执，只是一种适用于他们而不被大众所认可的情感发泄渠道罢了。
人物身上的情感主要表现在对亲情和家庭的留恋上，具体为父子情、母子情和兄弟情。这些来自家庭的天伦之乐，对于这个特殊的群体是那么的难得。“他们心里都怀着自己对于苦难生活仅存的一点点温暖和希望。”⑥他们始终在追寻，而又始终没有能够真正拥有。
母亲在这个特殊群体扮演着特别的角色，她们和“孽子”有着相似的命运，成了“孽子”们的同盟者，给予他们关心和理解。弗洛伊德的《精神分析引论》中曾说：“人类为什么有深重的罪恶感，一个重要的原因就是人类的内心深处都藏有俄狄浦斯情结”，⑦这个在情感上缺失和受挫的特殊群体和母亲之间“有了一种暧昧的千丝万缕的联系”。
母亲过的日子不幸福，在那段极不协调的老夫少妻生活中是极度压抑的。李青的母亲和别人私奔，他能理解母亲。母亲临死时他去看望她，再次领会到“我”和她命运的惊人相似：“同样是从家中逃亡出来，同样是流浪在黑暗的社会，同样是被放逐的边缘人，同样不受尊重，同样是跟着一个又一个的男人，同样是沦为男人的***欲工具，遭到践踏与抛弃。”⑧母子情在同根同源、同样悲惨境遇面前弥漫开来，让人们在整部小说冷酷的情感世界中感受到些许温情。
父子关系在这部小说中是非常微妙的。父亲不只是血缘关系上的父亲，他还代表着社会观念的权威，他们之间的冲突色彩总是特别浓烈。面对儿子的异端行为，所有的父亲都怒不可遏，以他们认定的道德观念理直气壮地对自己的儿子进行冷酷的道德批判和心灵惩罚。李青的父亲将他逐出家门，声音悲愤、颤抖，嘶哑的喊道：“畜生，畜生！”；小玉的继父一直对他疼爱有加，但在发现他有同之后对他施以毒打；王夔龙的父亲更是决绝的吼出“我在世一天，你不得回来”。父亲所代表的道德观念的重压突破“李青们”的心理防线，直接在他们的精神世界产生深刻的影响。他们在割舍不掉的亲情的笼罩下，时时受着父亲施与的心灵的煎熬。父子之间的血肉亲情在这些情境中陷入僵局。直到傅老爷子的出现，他以自己深厚而又博大的爱心，去抚慰那些遭到社会道德放逐的漂泊心灵。这些让我们看到了父子关系的转机。